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第十二章
創世記12章1—25章11節創世記的作者用了十多章的篇幅，來記錄亞伯蘭的生平，描述這位偉人和神、以及家人的關係，讓我們明白到神怎樣履行祂要使亞伯蘭成為大國的應許。這十幾章的經文可以分為12 段。 第一段是12 章1 到9
節，亞伯蘭蒙耶和華呼召； 第二段是12 章10 到20
節，撒遇到危機； 第三段是13 章1 到14
章24 節，亞伯蘭和姪兒羅得； 第四段是15 章1 到21
節，神和亞伯蘭立約； 第五段是16 章1 到16
節，亞伯蘭娶夏甲，夏甲生以實瑪利； 第六段是17 章1 到27
節，神和亞伯蘭立約； 第七段是18 章1 到19
章38 節，亞伯蘭和姪兒羅得； 第八段是20 章1 到18
節，撒拉再次遇到危機； 第九段是21 章1 到22
章24 節，亞伯蘭蒙耶和華賜福，試煉。 第十段是23 章1 到20節，亞伯拉罕的妻子撒拉逝世、埋葬。 第十一段是24 章1 到67
節，亞伯拉罕為兒子以撒娶妻。 第十二段是25 章1 到18
節，亞伯拉罕逝世、埋葬，以及以實瑪利的家譜。 第一段是12 章1 到9
節，講述亞伯蘭蒙耶和華呼召。神呼召亞伯蘭離開“本地，本族，父家”，神所要指示他的地方去。如果亞伯蘭願意聽從神的命令，他將會得到神所要賜給他的福份：第一，他將會“成為大國”；第二，神一定會賜福給他。究竟是什么福氣呢？有學者認為，這是指亞伯蘭將會有很多子孫，他的物質生活也丰富，我們都知道“名”在舊約是指整個人，神使亞伯蘭的“名為大”，是指亞伯蘭不僅名望高，而且為人所尊重，在人眼中看為偉大；第四，亞伯蘭“也要叫別人得福”。 亞伯蘭的回應是什么呢？第4
節說他“照著耶和華的吩咐去了。或許現代人不會覺得離鄉背井，甚至遠渡重洋有什么大不了的，但是對于上古的人來說，這比登天更難，因為離開了自己所屬的團體，就失去所有的依靠和安全感，很難生存下去。亞伯蘭深深的知道離鄉背景的痛苦是怎樣的，但是他一言不發，不與神討價還價，就按著神的吩咐去了。他帶著妻子撒萊和姪兒羅兒，到了迦南地。他們經過那地，“到了示劍地方摩利橡樹那裡”。“耶和華向亞伯蘭顯現，”並且應許把那個地方賜給他的后裔。“亞伯蘭就在那裡為”耶和華築了一座壇。后來，亞伯蘭從示劍搬到伯特利，又從伯特利“遷往南地去”。從這段經文，我們學到了一個功課：有時候，神的吩咐看來不容易執行，因為祂要求我們割斷那些對我們很重要的“安全感”，要我們踏步邁向新的挑戰。這個時候，我們不要因為害怕離開熟悉的環境和親人，而違背了神的命令和帶領。既然神吩咐我們這樣做，祂一定會負責到底。我們一定要對神有信心。 第二段是12 章10 到20
節，講述撒拉遇到危機。亞伯蘭在迦南地剛安頓下來，就遇到新的挑戰，因為迦南發生了“饑荒”。亞伯蘭為了解決饑荒的危機，就下到埃及去。在快要到埃及的時候，亞伯蘭預測兩件事情：第一，埃及人會被撒萊的美貌吸引，因為他知道撒萊實在是美麗的； 第二，埃及人會因為垂涎撒萊的美色要奪取她，如果知道她已經有丈夫，會下手把他殺害。她的美麗可能會為亞伯蘭帶來殺身之禍。于是，亞伯蘭想到了一個計謀，來保護自己。他請求撒萊在別人面前，認自己是亞伯蘭的妹妹。亞伯蘭這樣做是不對的。雖然撒萊是他同父異母的妹妹，但是他不應該以此隱瞞他們的另外一種關係，那就是他們是夫妻。 12 章14 到16
節記載了整件事情的經過。亞伯蘭料事如神。當他和家人到了埃及的時候，當地的人就被撒萊的美貌迷住了，甚至法老的臣僕也要連忙入宮，推薦這位來自迦南的美人。結果，撒萊“就被帶進法老的宮去”。亞伯蘭在第十三節請求撒萊按照計劃行事，使他可以因為撒萊得平安。他所預言的並沒有落空，他果然因為撒萊得到好處，而且遠遠超過他所想的。他不僅是性命得以保存，而且獲得法老慷慨饋贈，送以大禮。但是創世記的作者指出，這些禮物是“因這婦人”而得到的，暗示了這並不是光榮得來的財富，這是亞伯蘭因為犧牲妻子而獲得的禮物。 12 章17 到20
節，講述神介入這件事情。祂介入的方法是“降大災與法老和他的全家。”有學者認為，“大災”是指皮肤病，尤其是性器官發炎，讓法老不能夠親近撒萊。法老知道了實情以后，立刻打發人把亞伯蘭召來，要質問和責罵他。從法老的話語當中，我們了解到法老是一位有良知的君王。他知道不應該搶奪別人的妻子，這是奸淫。他之所以把撒萊“取來”要作他的妻子，是因為他以為撒萊是亞伯蘭的妹妹。現在法老知道了真相，他一定不會碰撒萊這個婦人。所以20 節提到法老送走了亞伯蘭和他的妻子。從12 章10 到20
節，我們學到一個很好的功課。我們凡事都要求神的帶領，不要只靠自己的聰明和智慧，無論事情大小，都應該依靠主。好像亞伯蘭這樣有頭腦和謹慎的人，也因為過份依靠自己而吃虧。當我們遇到危的時候，我們很容易會用自己的方法去面對，正如亞伯蘭一樣。我們不要忘記了，那位全智全能的神非常愛我們，祂很樂意幫助我們。讓我們常常來到祂的面前，仰望祂的恩典吧！
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