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第四十三讲
小兄弟 以色列还有一样最爱，最宝贵的，执著不肯交出来，就是他的小儿子便雅悯。这就成了延阻他与所爱的约瑟见面，进入丰富的原因。甚么时候他拖延，不肯交出小儿子，甚么时候他就决定自己沉陷在贫穷缺乏里面。 以色列还不知道，约瑟在埃及作了宰相，有无比的权威和丰富。他自己选择，要在贫困缺乏里。直到不得已的时候，仍然以为是孩子们害他，要失去另一个所爱的儿子。善于抓取的雅各，终于学了甘愿舍去的功课。 以色列说："若必须如此，你们就当这样行：可以将这地土产中最好的乳香，蜂蜜，香料，没药，榧子，杏仁都取一点收在器皿里，带下去送给那人作礼物；又要手里加倍的带银子，并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里，或者那是错了；也要带著你们的兄弟，起身去见那人...”(创四三：11-14) 不愿舍去，也必须舍去。现在他要送礼物，给他的银子也愿送还，连看为最宝贵的小儿子，最舍不得的也得舍。肯舍才可以得，不肯舍是得恩的真正拦阻。 约瑟看见便雅悯，"爱弟之情发动”。就是由于这样的大爱，使主耶稣甘愿在十字架舍身流血，成就救赎；也是由于这样的大爱，他为我们预备地方，要接我们进入荣耀。礼物不重要，银子不重要，兄弟之爱最重要。 多少时候，我们有自己所爱的，以为是最靠近我们的心，绝不能够离开的，甚至以为是性命相连(创四四：30)，要为自己保留，不肯交出去。结果，那所最喜爱的，就成了得主恩典的拦阻。 松开手，是不容易的事。我们在世界上生活，太习惯于抓取了，因为人人都是为我，不想到别人，更不想到神。所抓紧的，就成了实际的偶像，代替了神的地位。 万有全是主的，他并不缺少甚么；他向我们要的，是我们的心，不愿我们的心被甚么东西所牵系，以至情愿过不完全的生活，对神不完全的奉献，也就不能得主所预备要我们得的。 愿我们明白主的心意，早日把小兄弟带到主面前，不要再不必要的过贫穷可怜的生活。主的丰富在等著你去享受。
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