第三课

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十二至二十四章(A)--信心之父 -- 亞伯拉罕(A)

. 故事概要: 在描寫了上帝的創造及人?/SPAN>怐儩疉v的一些事件以後, 創世記從第十二章起就著重記敘了亞伯拉罕及其後代的故事。從十二章到二十四章, 我們可以看到上帝對亞伯拉罕的揀選與呼召, 還有亞伯拉罕與上帝同行的信心之旅。故事的總體結構如下:
 
蒙召與回應創十二章
與羅得分離
創十三章
解救羅得
創十四章
上帝的應許
創十五章
以實瑪利
創十六章
應許生以撒
創十七章
接待天使
創十八章
巨大的毀滅
創十九章
亞比米勒
創二十章
應許之子
創二十一章
信心的試練
創二十二章
埋葬撒拉
創二十三章
為子娶妻
創二十四章
 
. 伯拉罕其人: 他是主前2000多年前的人物, 他於75歲蒙上帝呼召, 要他到迦南地去, 上帝因要使他成為多人的祝福而祝福他, 他相信並順服上帝, 在許多看上去絕無可能的事情上體現了對上帝的信靠, 因此在上帝面前成為義人, 並被上帝稱作"朋友", 也成為了當前世界三大宗教的先祖。但他並不是完美無暇的, 他因害怕的緣故, 兩次謊稱他的妻子為他的妹妹。從此我們可以看出他的軟弱及上帝的大能。從亞伯拉罕身上, 我們可以學習到許多今天還十分適用的功課。
. 問題討論:
 
1. 從十二章中亞伯拉罕對上帝呼召的回應, 我們可以學習到怎樣的信心功課?
2.
從亞伯拉罕進入埃及的故事中, 我們又看到了甚麼?
3. 在第十三章中, 羅得與亞伯拉罕分離了, 我們從他身上可以得到怎樣的教訓?
4. 雖然羅得虧待了亞伯拉罕, 但亞伯拉罕還是在危難之時解救了他(十四章),
此我們可以看出亞伯拉罕怎樣的本性?
5. 在第十五章中, 上帝給了亞伯拉罕一個難以置信的應許, 從亞伯拉罕的回應
, 我們看到要承受上帝的應許有哪些要素?
6.
從以實瑪利出生(十六章)的故事中, 我們可以看到甚麼?
_______________________________________________________________
 
問題解答:
 
1. 從十二章中亞伯拉罕對上帝呼召的回應, 我們可以學習到怎樣的信心功課?
 
在當時那個年代, 各地方是強人統治, 占山為王, 出遠門旅行是十分危險的, 因為隨時都有可能招致殺身之禍。但亞伯拉罕順服了上帝呼召, 從此我們可以看到幾個信心的功課:
 
?聆聽上帝的話語;
?順從上帝的命令;
?敢於承受風險;
?無須任何事情都要知道來龍去脈;
?時常敬拜並依靠上帝。
 
2. 從亞伯拉罕進入埃及的故事中, 我們又看到了甚麼?
 
因當地遭遇飢荒而導致了亞伯拉罕對上帝的信心危機, 私自離開上帝的應許地, 進入了埃及, 在那裡他做了一件不光彩的事情, 把自己的妻子謊稱為妹妹而任人奪取。在我們的事業上, 在婚姻上, 或在其他的人際關係上, 我們都有可能經歷"飢荒", 我們是要靠自己的手段來尋找出路呢? 還是要信靠上帝的應許, 按上帝的方式來解決問題?
 
3. 在第十三章中, 羅得與亞伯拉罕分離了, 我們從他身上可以得到怎樣的教訓?
 
?羅得選擇眼前的利益, 不顧道德標準, 結果是一步步地淪喪;
?亞伯拉罕選擇上帝的應許, 堅持自己的立場, 結果是大蒙祝福;
?基督徒時常也面對選擇, 我們是要跟從這個世界呢? 還是要抓住上帝的應許?
 
 
如何控制我們的情緒, 做到"延遲享樂(Delay Gratification)"f0會對我們囊簧a生巨大的影響。史坦弗大學在1960年曾以4歲的孩子們為對象做了一個實驗, 結果發現那些能控制自己欲望的孩子們在長大之後, 不僅學習成績比那些衝動的孩子們優秀, 而且在各方面的為人都更為成熟。這是值得我們借鑑的。有關該實驗的描述, 請參閱網頁:
<http://www.kaganonline.com/KaganClub/FreeArticles/ASK14.html>
 
這個世界對我們的引誘往往是得寸進尺的, 羅得的帳棚"漸漸挪移"f0就是最好的例子, 如果我們經常在信仰的立場上打折扣, 為了貪圖一時的利益和享樂, 屈服於外來的壓力和引誘, 最終我們很可能會被罪惡所擊倒。
 
我們時常都要作出許多大大小小的決定, 大的決定如找工作及找對象等等, 小的如是否應該關掉電視及是否應該接受朋友的邀請去夜總會等等, 我們考慮的只是利益與享樂麼? 還是如何做才能榮耀上帝?
 
4. 雖然羅得虧待了亞伯拉罕, 但亞伯拉罕還是在危難之時解救了他(十四章), 從此我們可以看出亞伯拉罕怎樣的本性?
 
羅得的所作所為傷害了亞伯拉罕得利益, 但亞伯拉罕體現了他寬恕的本性, 在危難的時候解救了羅得。同時他也解救了所多瑪的王, 但他分文不收所多瑪王的報酬, 體現了他為人正直, 不願與罪惡有任何的牽連。
 
5. 在第十五章中, 上帝給了亞伯拉罕一個難以置信的應許, 從亞伯拉罕的回應上, 我們看到要承受上帝的應許有哪些要素?
 
要相信上帝會在他晚年賜給他後裔簡直是不可能的, 但要相信上帝是在欺騙他, 則是更加不可能的, 於是他相信了那不可能的應許, 因此上帝稱他為義。從此我們也可以看到, 要承受上帝的應許, 有以下幾個要素:
 
?在任何困難面前, 上帝總是會給我們預備一條出路;
?上帝希望我們專注於祂的作為, 而不是自己的問題;
?上帝的預備往往是不可思議的;
?當我們接受上帝的安排, 信靠祂的能力時, 祂會取悅於我們並加添對我們的祝福。
 
6. 從以實瑪利出生(十六章)的故事中, 我們可以看到甚麼?
 
亞伯拉罕和撒拉再一次用自己的手段來替代上帝的應許, 結果是給以後的世世代代帶來極深遠的影響。在這裡我們看到了等待的功課是何等的必要。
 
?"捷徑"f0往往就是離開對上帝的信靠, 其結果可能會給自己和他人帶來極長遠的痛苦;
?為社會接受的許多做法不一定會蒙神喜悅;
?上帝應許亞伯拉罕500年以後, 他的後裔才變得極其繁多;
?對以撒的應許也是過了25年後才應驗;
?信心 + 忍耐 = 承受應許

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蔡有才