第十一课 民族和国家的起源

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经文:创10、11章
洪水后,照着神亲口应许,一切活物“在地上多多滋生,大大兴旺”,人类要“生养众多,在地上昌盛繁茂”。(创8:15-17,9:7)
那时代,人的体型高大,力气大,疾病少,步行快,寿命长。(洪水前十代人平均寿命867岁。洪水后,从挪亚到亚伯拉罕十代人,平均寿数400岁。妇女生育年龄有300年。一个妇女一生可以生50-100个儿女)。所以,从挪亚到亚伯拉罕时代,人类也繁殖到几十亿了,再加上祖宗有120年造船的经验,所以,子孙们造大木船漂洋过海,分布到世界各大洲、众海岛,是一件不难的事情。——参考:苏佐扬著《创世记默想》资料。

挪亚后裔分三宗四支
在挪亚后裔中,家谱分为闪、含、雅弗和迦南四支的宗族。
 1、雅弗是白种人、欧洲人的祖先。他的子孙:
歌蔑是日耳曼人和苏尔安人的祖先;
玛各是西古提人的祖先;
雅完是希腊人的祖先;
米设、土巴是俄罗斯民族的祖先;
提拉是脱拉西人的祖先:
玛代是中亚人的祖先,他的后裔后来和波斯人联合消灭了巴比伦帝国,建立了玛代波斯帝国。
 2、含的后裔
古实是东部非洲人的祖先;
麦西是埃及和非洲各土著民族的祖先;
弗是吕彼亚人和北非各民族的祖先;
宁禄是含后裔中最有名的人物,宁禄是古实之子,是世上的英雄,是英勇的猎户。他占据示拿地的四城,建立了巴比伦帝国。然后向北扩展领土,侵占了亚述地区(亚述原是闪的子孙居住之地),再建四城,建立了第二大帝国,亚述帝国。宁禄是名副其实的“背叛者”。他存心与神作对。他宣布说:“如果神再用洪水灭世,他将向神报复。”他教唆人与神作对。他是猎户,不但猎兽,更要猎人。“捕捉别人,成为奴隶”。所以称他为英勇的猎户,“英勇”一词,在人们心目中被贬为“可怕,凶恶,恶贯满盈”的人。他以“一切家长和族长的元首”自居。是世界上君主制、独裁统治者的创始人。造巴别塔,是宁禄首创建议的。他最终的野心想要统治全世界。
——犹太史学家,约瑟夫和苏佐扬释。
 3、闪的后裔:闪有五子,其子孙共二十七人。
以拦是以拦人的祖先;
亚述是亚述人的祖先;
约坍及其十四位儿子,是亚拉伯民族的祖先;
路德是吕底亚人的祖先;后来他的子孙迁移到小亚细亚地区居住;
亚兰是叙利亚民族的祖先;他们在米所波大米平原居住;
户勒为亚米尼亚族的祖先;
乌斯为亚拉伯民族的祖先;(伯1:1)
亚法撒是闪的四子,他的第三个儿子叫希伯,第九代子孙叫亚伯兰,是希伯来民族的祖先。大卫子孙弥赛亚,就是闪的后裔。
 4、迦南的后裔:
含的儿子迦南单独列一谱系。因为他的子孙迦南民族,与神的选民希伯来人,有着千丝万缕的关系。迦南后裔的居地:北至西顿,南至加沙,他们把后来称为巴勒斯坦地区全部占据。亚顿人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、希伯伦人、所多玛人、俄摩拉人、洗扁人、押玛人……等各族,都是迦南的子孙。
 5、历史上世界的统治权,由闪、含、雅弗三族人交替执掌。最早统治世界的是宁禄,他是含的后裔,他建立巴比伦帝国,亚述帝国,统治两河流域,肥沃富裕地区,达二千年之久。当时,非洲的埃及也是强国,他也是含的后裔,麦西所建立的。直至欧洲的希腊、罗马帝国兴起来,雅弗的后裔开始统治世界,疆域包括北非、南欧、中东、中亚,直至印度的大片领土,达二千年之久。第二次大战后,白种人在世界的霸权将慢慢地衰弱,世界最后的一段时期,将是闪的后裔主导的时代,亚洲人,东方人将称雄世界了!
 6、肤色有异,万族同源
世界上为何有白种、黄种、黑种等各种不同肤色的人种呢?部分解经家有两种解释:
⑴挪亚三子出生时,其肤色各异:含是“黑色”的意思,可见他的皮肤是黑色的;雅弗的名字是“美好”的意思,可见他的皮肤是白嫩嫩的;闪的名字是“有名”的意思,虽然没有讲到颜色,但他的皮肤必然是淡黄色的,因为亚洲人的皮肤很优秀。
⑵根据使徒行传十七章二十六节解释:“他从一本(“本”原文作“血脉”)造出万族的人,住在全地上。”所以解经家称,神造亚当时,已经把万族的基因,放在亚当的血脉里,所以从一位始祖身上,就繁衍出世界多民族的肤色来!这也说明,神的工作是丰富多彩的。

分地居住,各族立国(创10:5、20、25、31、32)。
挪亚的子孙,经过几百年“生养众多,遍满地面”后,很自然的必须划分土地,各支派分开居住。并按着各自共同语言建立邦国。分地居住有三种解释:
⑴希伯的儿子法勒,倡议大家应分地居住。(创10:25),法勒名为“分开”的意思,所以这个主意是他倡议的,后来经大家商议同意实施了。
⑵因建巴别塔口音变乱了,人们没有办法互相沟通,所以,必须按共同口音分开居住
⑶只有闪的后裔带头分开居住。

造巴别塔,口音变乱(创11:1-9)
 1、那世代虽然人口激增,但挪亚的三子四支,仍然有共同的语言(创11:1)。宁禄正是依据这个有利的因素,对各族人民实行独裁统治的。
 2、宁禄首创,全民动手兴建通天塔。(创11:2-4)他们造塔的目的:第一,与神作对,独霸一方,抵挡神叫人“遍满全地”的旨意。第二,塔顶通天,靠自己开一条通天的道路。人可以拯救自己,传扬宁禄的名,传扬帝王将相的名,开创造神、拜偶像之风。
 3、神来干预,变乱口音(创11:5-9)
神用最简单、最有效的方法叫他们停工。使他们互相之间口音不通。因此,工程就不得不半途而废了。
 4、塔虽倒塌,野心尚存
巴别一词,古代巴比伦语是“神之门户”的意思。人想藉这门户,到达天上的神那里去,这是与神定的救法相悖逆的,此路永远走不通。现代巴别一词,乃“变乱”的意思。反对神的人,什么事,什么路,什么方法都是“乱” 的。因为主耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)“离了我,你们就不能作什么。”(约15:5)
四千多年前的巴别塔,虽然已经倒塌了。但是宁禄的精神,撒旦的精神,人定胜天的精神,靠自己行为得救的精神,立功之法宗教的精神,今天仍然阴魂不散,渗透到各种宗教中去,多神教里面有,一神教的伊斯兰教里面有,天主教里面有,连基督教新教里面也有,加拉太主义就是这种精神的孪生儿。但是,这种精神,巴比伦大城的精神,最终一定会全然倾倒的。
神的救法,基督十字架代赎的救示,因信得救的救法,一定会大大得胜的。愿荣耀都归给三一神,阿门!

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蔡有才