第八课

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以撒之事21:1-24:67,35:27-29

──福份的承受

一、一生的异迹──因信称义的典范加4:21-31

⒈父亲的蒙召12:1-3 为要得圣裔--圣洁的族类

人类已被弃

⒉必须是应许 区别旧族类 加4:23,约1:13

血气与人意

⒊未生神起名17:19 世前就预定 弗1:4

⒋名意是“笑者” 蒙恩太奇妙

⒌百岁生儿子21:5 非为血气生

⒍义子迫嗣子 21:9,加4:29 旧造恨新灵 罗7:23

⒎生下逐“长子”21:9-12 产业赐给他

神要儿子,不是奴仆 罗8:15

想靠律法为义是血气自义,靠应许恩典是圣灵称义 罗4:2.8,10:3

以实玛利是亚伯拉罕靠自己办法所生,以撒是全凭神应许而生,非己之力。

以实玛利“为人必象野驴”16:12表旧人只配钉死,永不能改良修补。

二、一次顺服的蒙福──走十字架路的标本

⒈随父上摩利22:3 三日乐同行4

⒉背柴如驯羊6 顺服不疑问

⒊明知无羊祭7 听命不逃命

⒋眼见祭坛成9 笃信父不错诗39:9

参伯13:15可译:“他虽杀我,我还要信靠他!”

⒌受捆太羞辱9 只求父喜悦

⒍眼见刀光闪10 虽死可复活

⒎只因公羊在13 救主来代死

角扣密林,表主卑微不强夺 腓2:6

三、承受丰富的产业

⒈十次大显现 皆为后裔地

(可想神在地成肉身为罪人)

⒉断奶有丰筵21:8 恩典儿全享 约1:16

领受丰满恩典

⒊父亲的昌盛24:35 全为儿子备 西2:9.10

⒋一切给儿子24:36 神赐独生子 约3:16

“甚至”不能再好了

罗8:32“万物和他一同白白地赐给我们”

⒌一切给以撒25:5庶子往东方(庶:家庭的旁支,与嫡相对,即妾所生)地业和家业,儿子可全得

⒍以撒不劳苦 全享丰富业

“祂劳苦的功效” 赛53:11

──我们“白白地称义” 罗3:23

⒎昌盛成富户26:13 生命成熟 属天丰富 日增月盛 直到那日

四、美好婚姻的表率24:

⒈迦南不能娶3 世界不相干 林后6:14.15

⒉本族娶女子4 神家有贤良 箴19:14

⒊老仆受命令2.10 圣灵有全权

⒋以撒无言语 顺服享美福

⒌机会出于神12.15 爱神神必知 林前8:3

⒍容貌极俊美15 神给总最好

⒎下驼蒙上脸64.65 温和好伴侣

(种什么,收什么;量给神什么?神也给什么加6:7,太7:2)

⒏爱她得安慰67 服神所安排爱神所赐给──必得安慰

“要使你的泉源蒙福,要喜悦你幼年所娶的妻.” 箴5:18

不爱幼年妻,就是不服神安排──没有安慰

──“被自己的罪孽捉住,...罪恶如绳索缠绕....” 箴5:22.23

五、深处的生活──所得恩典的进程26:

⒈饥荒蒙神示1.2 不要下埃及 儿子神责备 来12:8

⒉住在基拉耳6 生命的起点 总近旧人律(非利士地中)

⒊说谎效先父7-9 灵命不进 深魂生命显明

⒋富户被嫉妒12-14 天人住俗世 受迫必不宁(外面人不破碎,无宁日)

⒌父亲井已挖15 救恩已成就 幼稚灵被塞──灵命被魂的旧造、罪恶所塞 林前3:1-3,13:11“孩子的事”加4:1孩童...与奴仆无别

⒍以撒重挖井 喻灵命四层:

⑴父亲所挖井15 白白的蒙恩──蒙恩层

⑵埃色,西提拿20.21 两律的交战──争战层

埃色:相争

西提拿:为敌─以撒让步离开─旧造交给死 加5:24

⑶利河伯宽阔22 圣灵的得胜──降服层

以撒在此上别是巴,当夜神显现,并始筑坛,求告,亚比米勒来求和,立约,得活水──皆可预表圣徒治死旧造,进入基督深处所得.

⑷别是巴誓约井32.33 与主的联合──和谐层

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才