第六题 神对亚伯拉罕的三次要求

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经文:创11:27、28;创12:1、2;徒7:2-4;创21:8-14;创22:1-3
第一次的要求——要他离开迦勒底的吾珥
(徒7:2-4)迦勒底吾珥是个什么地方?
 1、迦勒底吾珥是鬼魔的巢穴(启18:1、2)。我们要防止魔鬼进入我们的心(路22:3、4;徒5:3太16:23)。心是灵界的居所,不是被圣灵居住,就是被魔鬼居住。
 2、迦勒底吾珥是无神论的发源地(创10:8-10,11:1-4)。造巴别塔,人定胜天,人靠自己救自己。是人本主义的大本营。
 3、迦勒底吾珥,也是偶像崇拜之地(书24:2、3;但3:1-7)。拜偶像总与淫乱行为结合的(启18:2、3);
 4、迦勒底吾珥,是骄傲、自夸之地(但4:28-31)基督徒一定要从这样的地方出来。

第二次的要求——要他赶走夏甲和以实玛利(创21:8-14;加4:22、23、29、30;约1:13)
什么是今天信徒心中的以实玛利?即,情欲,血气,人意成分。
 1、情欲的以实玛利:情欲就是我们天然生命中的罪性。(诗51:5;创8:21;诗19:12;可7:20-23;太5:27、28;彼后1:4)
 2、血气的以实玛利:血气指着我们属肉体的性情说的。(弗4:25、26;罗8:5-8)。这个肉体、血气,不但不信主的人有,就是已经蒙了重生的圣徒,里面也还有。(罗7:18-25)。
摩西发过怒(诗106:33;民20:10-12);
约翰、雅各二位门徒也发怒、复仇(路9:49、50)
哥林多教会被保罗称为圣徒的弟兄,也会结党、纷争、彼此告状(林前1:1、2、11-13,3:1-5,6:1-3、7、8)。今日教会内出现不同心,纷争问题,都是人的肉体、血气作怪!
 3、人意的以实玛利:(太26:39)。人意就自己的意思,人意是中性的,有好的意思和坏的意思。神的旨意,往往被人的意思阻挡了!如彼得:
劝阻主上耶路撒冷(太16:22);
答应纳丁税(太17:24-27);
建议搭三座棚(太17:4);
不让主为他洗脚(约13:6-8);
拔刀保护主(约18:10)。
 4、还有一个以实玛利,就是我们生命中的另一个律。(罗7:23、24)“当人里面的犯罪基因,有效地激动人的心思,从而在脑际里,浮现出种种不圣洁的意念时,他就被肢体中另一个律掳去了”。——英•海尔敦名言

第三次要求——把你的独生儿子献给神(创22:1-3)
即,爱神过于爱一切的要求:(路14:25、26;约21:15)
 1、为何当爱神胜过爱一切?
  A.因为神在基督里,从创世以前拣选了我(弗1:4、5);
  B.因主耶稣为我舍命救赎我(弗1:7;加3:13;西1:13、14);
  C.因神赐下圣灵重生了我,并有圣灵住在我里面(多3:5、6;约14:16、17;林后1:21、22)。
  D.因神赐给我创始成终的信心,保守我一生常在他的手中。(来12:2;约10:27-29)。甚至我经过死荫幽谷,他也与我同在(诗23:4)。你说,我怎能不爱神过于爱一切呢?
 2、历史上爱主过于爱一切的众圣徒:
  A.亚伯拉罕(创22:1-9);
  B.摩西(来11:24-27);
  C.沙得拉、米煞、亚伯尼歌(但3:16-18); 
  D.但以理(但6:10);
  E.保罗(徒20:22-24,21:10-15)
 3、圣徒爱主过于爱一切的凭据:
  A.昼夜呼吁主名(诗88:1,119:145-148);
  B.爱慕灵奶、灵粮,比食物更重要(彼前2:2;耶15:16)
  C.常常喜乐,凡事谢恩(帖前5:16-18);
  D.过于力量,甘心奉献(林后8:1-4;可12:41-44);
  E.一无所有,仍然爱主(伯1:20、21);
  F.临终之时,仍然爱主(路2:29;腓1:23;申32:48-50,34:1-7)。
 4、爱主过于爱一切的赏赐(太19:27-29)
今世得百倍赏赐,将来与主同坐宝座。

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蔡有才