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- 大綱
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神發命令 |
命令的完成 |
命令的執行 |
命令後起名 |
命令後賜福 |
命令的核准 |
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第一日(v3—5) |
要有光 |
就有了光 |
把光暗分開 |
稱光為晝，稱暗為夜 |
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神看光是好的 |
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第二日(v6-8) |
諸水之間要有空氣 |
事就這樣成了 |
將空氣上下的水分開 |
稱空氣為天 |
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第三日(v9-13) |
天下的水要聚在一處使旱地露出來 |
事就這樣成了 |
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稱旱地為地，稱水聚處為海 |
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神看著是好的 |
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地要發生青草和結種子的菜蔬並結果子的樹木 |
事就這樣成了 |
於是地就發生了.. |
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神看著是好的 |
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第四日(v14-19) |
天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令 |
事就這樣成了 |
於是神造了兩個大光..又造眾星 |
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神看著是好的 |
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第五日(v20-23) |
水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面 |
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神就造出大魚，又造出各樣飛鳥 |
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神就賜福給這一切，說:滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上 |
神看著是好的 |
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第六日(v24-31) |
地要生出活物來，牲畜昆蟲野獸，各從其類 |
事就這樣成了 |
於是神造出野獸，各從其類，牲畜，各從其類，地上一切昆蟲，人其類 |
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神看著是好的 |
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我們要按著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理.. |
事就這樣成了 |
神就照著自己的形像造人，使他們管理海裏的魚，空中的鳥，地上的牲畜和全地 |
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神就賜福給他們說:要生養眾多，遍滿地面，治理這地..看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和樹上的果子賜給你作食物 |
神看著一切所造的都甚好 |
二。解釋 :
從以上大綱可見，神每天的創造也有一個固定的過程 :發命，完成，執行，起名，賜福，核准。
1. 那些是常常重的句子？那一樣受造物神看為特別美好？從中你看到神的創造與人的創作有何不同的地方？
2. 第一至三日是神針對1:2的情況所作的創造，這些創造如何改變以下的情況 :
黑暗 : ＿???????????????????????????
淵面(深水淹沒): ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
空虛混沌(荒蕪不能居住):????????????????????
3. 第四至六日是補充前三日的創造，在內容上有以下那些平衡的地方:
第一日：分開光暗
第四日 ：__________________
第二日: 分開空氣和水 第五日 :
__________________
第三日:
水聚合成地
第六日 : __________________
青草，菜蔬樹木
__________________
- 第一和第四日的創造有何不同？為何在未有「光體」之先已有光暗和晝夜的分別？
- 第三日創造的「青草」與「菜蔬樹木」有何分別？他們分別有何不同功用？(參1:29-30)
- 神只為那些受造物命名？那麼，是誰給其他受造物命名？(參2:19-20)
- 從人被造的描述中（1:26-31），如何顯出人是神創造的中心？
三．應用 :
- 試想想，若神第一日先創造了人，會有什麼不同的後果？你會如何形容神創造的過程？
- 我們可以怎樣享受神所創造的一切？
神創造的過程 (創1:3-31) ：答案篇
二．解釋 : 從以上大綱可見，神每天的創造也有一個固定的過程 :發命，完成，執行，起名，賜福，核准。
1. 那些是常常重的句子？答 : 事就這樣成了，神看著是好的，有晚上有早晨等。從中你看到神的創造與人的創作有何相同與不同的地方？答 ：
神講的話很有能力，必定成就 （詩33:9, 賽55:11），人卻用很多努力也未必成功，若不依靠神，所努力的定歸徒然
（詩127:1）。此外，神所創造的必然很美好，而好是在乎祂的評語而非世人的眼光，人的創作很難完美，惟能合神心意，祂稱為好便足夠了。最後，神每天有其要完成的部份，一步步達成，我們也同有這份分配時間工作的能力，讓我們好好善用而不致閒懶吧。
2. 第一至三日是神針對1:2的情況所作的創造，這些創造如何改變以下的情況 :
黑暗 : 第一日便有光，分開光和暗。
淵面(深水淹沒): 第二日在諸水間有空氣，將水分為上下，中間是空氣。
空虛混沌(荒蕪不能居住):第三日有陸地，地上長出不同植物好作人的食物。
- 第四至六日是補充前三日的創造，在內容上有以下那些平衡的地方:
第一日：分開光暗 第四日 ：定光體的功用
第二日: 分開空氣和水 第五日 : 水中和天空中的生物
第三日: 水聚合成地 第六日 :地上的生物
青草，菜蔬樹木 造人，菜蔬樹木給人吃，青草給其他生物吃
- 第一和第四日的創造有何不同？答：第一日造光，第四日才定下如何有系統地管理光暗，晝夜，時節。為何在未有「光體」之先已有光暗和晝夜的分別？答 ：
其實在第一日光體已存在，只按神命令才發光，到第四日才有其運作的系統，各光體各按其位地發揮其功能。
- 第三日創造的「青草」與「菜蔬樹木」有何分別？答：前者不能結種子或果子。他們分別有何不同功用？(參1:29-30)答：菜蔬樹木給人作食物，青草給走獸，飛鳥和爬行生物作食物。
- 神只為那些受造物命名？答：晝，夜，天，地，海，人。那麼，是誰給其他受造物命名？神讓亞當給他們起名。(參2:19-20)
- 從人被造的描述中（1:26-31），如何顯出人是神創造的中心？篇幅最長，是按神形像造的，人代表神管理萬物，之前的創造也是為人預備合適的居所，食物（菜蔬樹木）和工作（管理萬物），神看人的創造為甚好。
三．應用 :
- 試想想，若神第一日先創造了人，會有什麼不同的後果？你會如何形容神創造的過程？
答 : 有目的計劃（人是創造的中心，神便一步步地將一個不能居住之地變成人能享受生活的地方）， 有層次，有創意，有細心，有美感(神看所作的為好)，有規律
（日夜，生物繁植各從其類，海洋陸地有界限）
- 我們可以怎樣享受神所創造的一切？
答 :
- 如詩104中人我神的讚美，從生活中所見不同的受造物中，體會「神所造的何其多，遍地都滿了祂的豐富」。
- 神所創造的整個宇宙實在太廣大無邊了，是人無法想像得到的。地球比人大上10000000倍，而太陽系又比地球大1000倍，而整個宇宙又比太陽系大上至少10000000000000倍。可見，人是多麼微少，但就連人的一根頭髮，不得神的允許，也不能掉下來，整個宇宙創造的中心是人，我們在神的眼中多麼寶貴啊!!!
太陽系圖片（圖片及數字參這網址）
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長度 (米) |
例子 |
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>1026 |
整個宇宙 |
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1013 |
太陽系 |
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107 |
地球 |
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100 |
1米(度基本單位)，人的高度 |
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10-4 |
頭髮直徑 |
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