第十九章

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 19.1死海的盐以及为地震所毁灭的两个城市的遗迹:索多玛和哈摩辣。在此可能为我们提供反省材料。在那个时候,人们把各种自然灾害看成是天主对人罪恶的惩罚,而把繁荣富庶看成是天主的恩典。因为这种信念他们写出了上面的故事,有几点我们仍可借鉴:尊重客人,必须把客人当成上主的天使来欢迎;同性恋的泛滥。索多玛和哈摩辣成为圣经史上悲剧性的名字,我们不可以把天主的判断警告当儿戏,更不该觉得天主的话是微不足道,毫无效果的。先知们常用这个灾难为例警告那些拒绝天主的人(见依1:9,则16:49),耶稣也这样做过(玛10:15;路17:29)

    以罗特的例子来说,故事强调了天主永远不会忘记他的任何一位子女,尤其当他正为邪恶所围困而孤立无援时。

    罗特的回答(8)在我们今天看起来实在难以置信,但是在远古的中东地带,人类的文明刚刚启蒙,人们还没有学会怎样尊重妇女,女人可任由男人差遣。人类的道德观念远离完美。但为了救朋友而牺牲女儿,在当时看来是正当的事。见民十九章中类似的事例。

    19.26这是以色列人以不同的古老传说解释部落的起源,以及各部落之间的关系。但积累多年的仇恨已把以色列人、阿孟人以及摩阿布人分开了。所以圣经的解释自然不会赞赏他们。

    以色列人记得他们流浪的祖先和环居四周民族的冲突。这里叙述的事件在创世纪中记载过三次,只不过主角是不同的民族,而且情况各不相同(12:14;26:7)。

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蔡有才