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  22.1祭献依撒格这段经文真令我们吃惊！天主怎么会叫亚伯郎去杀死自己的亲生儿子呢？在记录此文的那个年代，祭献儿子是迦南人的一项习俗：他们认为把长子祭献后，自己才成为合法的父亲。不少以色列人也以为这样会取悦于天主，故而采用了外邦人的这种习俗。其实先知们曾大加呼吁指控以人为祭行为：见耶15章的叙述。

    亚伯郎也以为杀了儿子依撒格是承行天主的旨意。但经文的后段就看到天主亲自介入并阻止了这次屠杀。此举明示了天主真意。

    然而这段经文还另有一层含涵义：就是记载当时以初果作补赎的礼仪习俗。因为所有的初果均属天主：动物的头胎都成为祭品，但人类的所有长子都要赎回（出13：13）。

    阅读这段的前前后后，还可明白有时天主让自己所爱的人接受种种考验，从而加深他们的信德，使之臻于成熟。对那些几乎失去一切希望却仍对主保持信德的人，天主总是为他们准备了最好的礼物。

    然而试探之后，亚伯郎知道他是照天主之意来疼爱依撒格的，因为他先选择了天主的旨意。同样地，当我们欣然预备按天主之意放下一切时，我们会发现天主依然对我们保持了他的信诺。甚至当我们所有的希望看似已随风而逝、完全破碎时，天主的大爱正于此刻来临，支持着我们，维持了我们的信德。

    由传统的教义来分析，亚伯郎祭子的一幕岂不预示了天父为我们献出了他的爱子吗？预示了天主要以耶稣在十字架上的牺牲和复活来拯救我们在世的人。虽然牺牲、痛苦和爱情这样的概念对天主与对我们意义不同，但我们应了解天主不会要求我们去体会他所未曾有过的经验（罗5：8；8：31）。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才