5.化石的辐射年代测定

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到此为止,我们的讨论仅限于物种起源的过程。创造论关于物种起源的看法还须涉及发生这些过程的时间问题。特别有趣的是放射性碳-14测定法。人们为简便起见,假定生物一直含有等量的放射性碳,如现在的情况那样。生物遗骸中放射性碳的剩余数量可以表明此生物死后已有多少时间(即生物停止以食物保持其碳平衡以后的时间)。用放射性碳所能测定的年代范围大约为五万年。

 

  由于我们有大量放射性碳年龄超过五万年的有机物质化石,如煤炭、石油和天然气,本章所列圣经创造论的第二条推定,需要假设与洪水有关的一些变化导致在生物圈中放射性碳浓度的增加,从无足轻重的水准增加到过去3,500年内所保持的水准。生物圈内放射性碳浓度每增加一倍,有关物质所显示的放射性碳年龄就减少5,730年。能造成所需的碳浓度增加的合理变化椐认为有:一,地球磁场强度比洪水以前降低。洪水前的磁场强度可防止宇宙射线与外层大气相互作用,使碳浓度达到现有的程度(地磁场的完全消除将使现有的放射性碳形成的速度增加大约一倍);二,外层大气湿度的降低,使触及大气层的宇宙射线比洪水前更易产生放射性碳(由于水中的氢产生的重氢的减少,更多的放射性碳会从氮中生成);三,有机物的埋葬和碳化岩的形成导致的碳交换系统中的碳含量的降低(碳交换系统中的碳含量越低,放射性碳的年产量与混在一起的正常碳的比例就会越大)。

 

  有一种学说认为,虽然上述的三种因素有可能结合在一起,但圣经年表所示的变化主要是碳从活跃的生物圈中消除的结果(布朗,1977年著)。为了符合圣经年表所定较短时期的解释,创造论假定造成洪水后放射性碳浓度增加的变化,使浓度在公元前1,500年达到接近现在的水准。这种见解将公元前3,500年至太古(约50,000年前)的放射性碳-14的测定年龄,推迟到了公元前1,500年至洪水之间(布朗,1969a年)。这种学说主要建立在圣经的证据上,同时也坚定地倚靠自然科学的原理,以及对洪水后果的合理推测。最近获得了有利于这种观点的科学证据(布朗,1975年,1977年)。

 

  其它的测定法,如直接确定古代有机物残骸年代的氨基酸余量技术,通常以放射性碳年代测定法来校准(基施,1975年)。

 

  无机物放射性年代测定技术(特别是铀铅、钾氩、铷锶以及裂变径迹测定法)已被用来测定化石的年代。这种技术假定某一化石的年龄,至少与它所在的矿物质,及穿入或压在化石地层上矿物质的放射性测定年代一样古老。除非在矿物质与化石发生接触时放射性测定的时钟设定为零,否则这一假定无法成立。越来越明显的事实是,当矿物质在深成、火山爆发、溶解或冲蚀的事件中发生位移时,他们可能带有与其起源和以前历史有关的辐射证据,但它们不一定体现位移的年代(贝雷等,1962年;布鲁克斯等,1976年;迪金逊与基布森,1972年;豪威尔等,1963年;裴利,1974年;沙弗与法乌尔,1976年;史密斯与贝雷,1966年)。所以一个“年轻”的化石可能被埋藏在或被压在放射性测定年代较“古老”的矿物下面。各种辐射度年代测定法可以告诉我们该矿物被造时所含的成分,及其历史上所受的热、水和辐射,但没有提供有关它与化石物质接触时间长短的任何信息(布朗,1969b)。

 

一种调和科学与圣经的观点

 

  为了迎合流行的观点而否定或歪曲圣经见证明白的教训是十分危险的。但同样危险的是不按圣灵的本意解释这种见证。后一种危险的典型事例就是误表圣经,反对太阳中心说而给基督的圣工无限的损失(桑提拉纳,1955年)。那些不承认任何生物变异现象之创造说的教会领袖们,与那些将《创世记》前11章解释为神话和隐谕的人,必须共同为进化论给个人和社会所带来的危害承担责任。

 

  一条安全的道路就是承认上帝所说的都是真理,不论是借着圣经,还是借着自然界的证据。这两种信息是相互诠释的。“正确理解这两方面会证实它们是彼此和谐的”(怀爱伦,1904年)。人类的理解力有限,不一定能认识两者的和谐。所以最好的办法就是以经解经。

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蔡有才