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八. 结语
我们继承和完善了历史上所确立的解经原则，是预言真正正统的注释者。犹太教，天主教和新教中杰出的注释家是我们预言解释的先辈。我们所持的绝不是孤立的宗派之见，而是基督教历史上最广泛，最合理，最合逻辑和最经得起考验的预言注释的立场。 我们保留了其他人所流失的东西，表述了我们与历代以来上帝预言见证人之间的关系。我们把《但以理书》第2，7，8，9，11，12章中预言真理的珍宝收集起来。这些珍宝一直被埋在教会所抛弃和疏忽的废墟下。我们只是在“永远的福音”，即上帝当代信息的框架内重新设定这些值得景仰的解释。 我们的前身是十九世纪前半叶先是在欧洲，然后是在美洲掀起的普世性奋兴和复临运动。 我们对于但以理预言的主要观点，大都来自复临派的注释家，因为这是他们预言研究的主要领域。我们的重大进展和最深入的研究，大多数是与《启示录》有关末日的预言结合的产物，特别是《启示录》13-18章中与末世最后的事件有关的章节。早期教会和宗教改革时期的解释者尚未涉这方面的工作，因为探索这一领域的时候还没有来到。
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