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1-24: 《先祖与先知》 134-136

13-17:《先祖与先知》 135

17-24:《先祖与先知》 136

18:   《历代愿望》 578

18-20:《先祖与先知》 136 ， 703 ；《证言》卷三 393

    麦基洗德是基督的代表——上帝在地上总是有祂的见证人。有一段时间里，由麦基洗德代表耶稣基督，阐明天国的真理，保存上帝的律法 (《怀爱伦信简》 1905 年 190 号) 。

    是基督藉着圣高上帝的祭司麦基洗德说话。麦基洗德不是基督，但他是上帝在地上的代言人，做天父的代表。基督在所有过去的时代里都有说话。祂引导祂的百姓，作世上的光。当上帝选择亚伯拉罕作祂真理的代表时，祂把他从本国本族中召出来。祂希望按照祂自己的样式塑造他，根据祂自己的计划教导他 (《评论与通讯》 1890.2.18) 。

19:   《证言》卷三 57

19.20:《医疗布道论》 216 ；《先祖与先知》 157

20:   《给管家的勉言》 56 ；《先祖与先知》 525

(创 28:22 ；利 27:30):什一制可以追溯到亚当的日子——什一制不是摩西的时代开始的。在明确的制度赐给摩西以前，就已要求人为宗教的目的向上帝奉献，这甚至可以追溯到亚当的时代。他们必须遵照上帝的要求，通过奉献对上帝赐给他们的福患表示感激。这种做法代代相传，亚伯拉罕也照此执行，把十分之一献给至高上帝的祭司麦基洗德。这项原则在约伯的日子也是存在的 (《时兆》 1895.4.29)

21:   《先祖与先知》 135

22.23:《先祖与先知》 136   

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才