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第四十六章
46:1-5 雅各前往别是巴 雅各从希伯仑起程，路经别是巴，就是他父亲以撒曾经献祭（26:25 ）的地方。雅各也在此地献祭，祈求神继续引导。神在异象中应许使 雅各的後代成为大国，且领他们重返迦南。 3 「不要害怕」：雅各可能担心前往埃及不合神的心意，因神曾 禁止他的父亲下到埃及去（26:2）； 或许他害怕自己不能适应 在埃及的新生活。 4 「必定带你上来」：「你」指雅各的後代，雅各乃是他们的代 表。 46:6-27 雅各带到埃及去的家眷 这里是根据雅各的妻子来计算： １ 卅三个是利亚的後代（8-15）， ２ 十六个是悉帕的後代（16-18）， ３ 十四个是拉结的後代（19-22）， ４ 七个是辟拉的後代（23-25）。 这七十个人不包括雅各的妻子、他的媳妇以及他的女儿（除底拿之外 ）和孙女（除了西拉）。 15 「三十三人」：指卅三个男的孙子，包括已死去的珥和俄南（ 12）。 21 记载便雅悯有十个儿子，七十士译本则作三个儿子、六个孙儿 、一个曾孙；可能他的儿子大部分是在埃及出生的，正如约瑟 的两个儿子（20）以法莲和玛拿西虽生在埃及，也被包括在「 来到埃及的以色列人」名单内（8）。 26 「六十六人」：包括利亚的卅一个男子孙（不计算珥和俄南） ，加上底拿、悉帕的十六个子孙，以及便雅悯和他十个儿子， 还有辟拉所生的七个，共六十六人。 27 「七十」：则是六十六人加上雅各、约瑟、玛拿西、以法莲； 而七十士译本却认为是「七十五」（参徒7:14），把约瑟三个 孙和两个曾孙都加上去（民26:28）。 46:28-34 雅各在埃及和约瑟重逢 当约瑟看见雅各，就拥抱著父亲哭了很久，多年来的情感终有机会释 放出来。约瑟跟著提醒家人怎样和法老说话，才可以居留在歌珊地。 34 「牧羊的都被埃及人所厌恶」：约瑟叮嘱他的兄弟要强调他们 是牧羊人的原因，歌珊地不是埃及人常到的地方，而该区的草 原很适合牧养牲畜。 思想问题（第46章） １ 雅各未离开迦南前，在别是巴献祭给神，其目的何在？ 是否只因为他缺乏信心？ ２ 3-4节和神与亚伯拉罕立的约有什麽关系？ 神在此处想表明什麽事实呢？ ３ 试把亚伯拉罕子女的数目和雅各家老少的数目作比较。 从本章记载看来，这次往埃及迁徙算不算是大规模呢？ 雅各是凭著什麽作这个决定呢？ 你从中学到什麽功课？ ４ 本章3节耶和华说的和此处所列雅各家名单有什麽关系呢？ ５ 歌珊地是埃及最肥美的土地。雅各一家继信心之旅後，还须凭信 心与法老谈话，指望他批准居於歌珊地，他们的信心建基於什麽？ ６ 埃及人向来拜偶像。神怎样保存亚伯拉罕以色列家，免受异教侵 入呢？ 你用什麽方法保持自己不受世俗思想同化，反而在矛盾重重的社 会中，培养「抗衡文化」，过圣洁的生活呢？
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