第十章

【返回上级目录】

1至十一9 闪、含、雅弗的后代

    本段落包括两个部分:列国志(创十1-32)和巴别塔的故事(十一1-9),并有3方面的目的:第一,它说明了以色列人与列国的关系。第二,解释言语不通的由来。第三,表明列国继续犯罪及招致神更多的审判。故此本段落预备了神另一次的尝试,借着对亚伯拉罕的呼召去拯救人类。

 

1-32 列国志

    这个不平常的文件将以色列国置于旧约作者所知道的世界列国之中。它列出70个国家(可能是象征性的整数,比较雅各布的70个儿子下埃及,创四十六27),它们代表了世界上所有的人,其实这列表没有彻底列出古以色列国所知道的每一个国家。它的内容看似一个家族的谱系,但是其中所记述的关系不都全是属同一谱系的。在古代的世界,和约和盟约使列国自称为盟友的兄弟或儿子。无论列国是怎样在历史上出现的,列国志描写的是不同人民之间的关系。

    再一次,创世记在这里不是谈论历史地理的课题,这名册是为着一个神学的原因而存在的──为要将闪那被拣选的后代与其它没有被选上的连起来。那没有被选上的后代经常记载在被拣选者之先:该隐在塞特之先(创四至五)、以实玛利在艾萨克之先(创二十五)、以扫在雅各布之先(创三十六至三十七)。拣选闪和排斥含,已经提及(九25-27),而且在本章中获得证实。在闪的一族中有亚兰人,列祖与他们有很密切的关系,并从他们中间为儿子寻找妻子。在含的一族中,不单有住在迦南的人,并包括以色列人的其它强敌如埃及(麦西)、巴比伦和亚述。雅弗一族包括一些居住得比较远的人,如在地中海东北的沿岸地区,以色列人与他们少有往来(不论对敌或友善的关系)。我们要留意圣经分别的3类人──闪、含和雅弗族,他们并不像今天按照语言的区别来分辨的不同国民。在含的一族中(例如迦南人),也有说闪族语言的,而在闪族中却包括了以拦,他们说的是一种非闪族的语言。圣经上的族类划分反映另一种区别的原则,就是分别出哪些是以色列的盟友,哪些是她的仇敌。

 

2-5 雅弗的后代

    在这里所提及的民族不都能鉴定,我们在此只讨论那些能确定的。但这些被确定的民族似乎在地理上离开以色列人甚远,他们是住在北方或西方的远处,详细身分请参The Illustrated Bible Dictionary 或是撒拿(Sarna)及韦汉(Wenham)的注释。

    「歌篾」代表森美里人,「玛各」是在北方的某处(结三十八2),「玛代」是伊朗以北的玛代人,「雅完」是伊奥尼亚的希猎人,而「土巴」、「米设」和「提拉」是指土耳其。

    3节的「亚实基拿」代表西古提人,「陀迦玛」是在迦基米施以北的地区。

    4节的「伊莱沙」大概是在克里特岛,「他施」是一个地中海的城市,可能是迦太基,「基提」是指塞浦路斯,「多单」是罗得岛或指爱琴海一带的地方。

    5节遥指十一章19节提及的列国分散。

 

6-20 含的后代

    本段落篇幅之长表明其重要性。含的后代包含以色列人的邻国和最凶猛的敌人。

    6节的「古实」是在埃及以南的区域,「麦西」被指认为埃及,「弗」是利比亚。「迦南」在1519节再详细记载。

    7节的「古实的儿子」看来是属于亚拉伯以南的一带地域。

    8-12节米所波大米的文化追溯到含和他的儿子古实身上来,这谱系的追溯不是一个恭维的记述,因为这里遥指十一章19节对巴比伦自负表现的公开批评。虽然我们不能精确地肯定「宁录」的身分,但他的善战和爱好狩猎是许多伟大的米所波大米君王的特征,他所建立的众城市大都在那一带区域中享负盛名。

    13-14节这些部族很难确定。「帕斯鲁细人」是指埃及南方的人,「非利士人」是以色列人的对头,跟他们争夺迦南地(撒上四至三十一),「迦斐托人」是克里特人。

    15-19节迦南的居民获得特别注意,这些人是以色列人将来要驱赶取代的。「西顿」是腓尼基人最古老的沿岸城市。「赫人」(比较二十三2-20)并非土耳其著名的赫特人。「耶布斯人」是耶路撒冷的居民。「亚摩利人」、「革迦撒人」和「希未人」常被称为迦南人。「亚基人……哈马人」是叙利亚著名城市的居民。

    迦南地的边界是由北方的西顿伸延至南方的迦萨,东达所多玛(靠近死海)。迦南地边界更准确的划分是在民数记三十四章212节。

 

21-31 闪的后代

    因着亚伯拉罕是从闪而出,以色列人对这些人感觉特别亲切,不过其中少有能确定身分的。然而,有许多人似乎是亚兰人或亚拉伯人的部族。

    含肯定是挪亚最小的的儿子(九24),但到底雅弗和闪谁是长子却要看如何翻译这一节经文了(参新国际译本对十21的旁注)。「以拦」是在伊朗的西南,「亚述」(Asshur)应不同于亚述国(Assyria),它可能只是一个西乃半岛的部族(民二十四22)。亚兰人居住在叙利亚,可以被假定为居住那一带其中的一个旁支部族。闪的后代中能够确定的是「约坍」和他的后裔,他们似乎是居住在亚拉伯的南方。

【返回上级目录】

 

 

□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才