第三十六章

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三十六1至三十七1 以扫的后代

    之前提过,创也记交替记载两类不同的家谱,先是那不被拣选之列祖的后代,如以实玛利和以扫,然后是那被拣选的──他拉和亚伯拉罕(十二至二至二十五章)、艾萨克(二十五至三十五章)和雅各布(三十至五十章)。正如以实玛利一样,以扫的后代除了谱系以外,其它方面的记载不多(比较三十六1-8和二十12-18)。

    像罗得一样,在以扫事业之始,记载他因着经济理由,搬离了迦南(三十六6-8,比较十三5-12)。

    与二十五章1218节比较,我们以为圣经会简短地记载以扫的家庭,但我们从第9节起却另有一个标题,接着是记载一连串的名字,其中包括以扫的儿子们(10-14节)、以扫子孙中作族长的(15-19节)、西珥的子孙(20-28节)、何利人所出的族长(29-30节)、在以东地作王的(31-39节)和其它的族长(40-43节)。 在这些名录中,有很多重复之处,其中有许多名字在不同名录中重复出现。威斯曼〔C. Westerman, Genesis 12-36SPCK, 1986)〕提出在1043节的名录大概是来自以东人的历史档案,在戴维征服以东之后(撒下八13-14)带回耶路撒冷的。虽然这只是一个猜想,但可以说明本章中明显地重复的原因。

    再一次,本段落显示那些应许是如何应验。以扫的迁离让雅各布留在迦南(三十七1)。神曾经告诉利百加,两国在她的腹中,并且「将来大的要服侍小的」(二十五23)。这里记载以东变成了一个国家,在日后被以色列人所征服,应验了古时的预言。若果这些较小的预言能实现,那些赐给亚伯拉罕、艾萨克和雅各布更主要的应许,会何等地更确实应验哩!

    12节「亚玛力」是以色列人其中一个死敌(参出十七8-15)。

    20节有关「西珥」(一个区域的名字,三十二3)和它最早期居民的关系,及它日后的居民以东人,请参申命记二章12节。

    31节以东的诸王似乎没有组成一个中央化的王朝,他们似乎像以色列人的士师般,在不同时代统治着不同的地区。

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蔡有才