第三十七章

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1-36:《先祖与先知》 208-214:《救赎的故事》 100-101

2:   《今日的生活》 30

3.7: 《先祖与先知》 209

4: 约瑟象征着基督——约瑟象征着基督。耶稣曾到自己的地方来,自己的人倒不接待他,因为祂的行为是义的。祂不断克己的生活,对于那些自命虔诚,实则败坏的人来说,是一种经常的遣责。约瑟的坚贞和美德受到了猛烈的攻击。波提乏之妻既不能令他就范,就对她所无法破坏的坚贞和美德产生强烈的仇恨,从而作伪证诬告他。无辜的约瑟就因他的义而受迫害,因他的美德而受监禁。约瑟曾被他的哥哥们以一小笔金钱卖给了外邦人。上帝的儿子也被祂的一个门徒卖给了祂最恶毒的敌人。耶稣既温柔又圣洁。祂的一生绝无仅有地体现了克己,善良和圣洁。祂没有犯罪。然而人们雇来了伪证人陷害祂。祂受人仇恨,因为祂忠实地斥责罪恶和腐败。约瑟的哥哥们曾剥掉他彩色的外衣。那些处死耶稣的人也拈阄分祂无缝的外衣(《属灵的恩赐》卷三 174 )。

7.8: 《救赎的故事》 100

8-10:《先祖与先知》 210

9-11:《救赎的故事》 101

12-18:《先祖与先知》 210

17-20: 约瑟从他哥哥面前退缩——约瑟的哥哥们粗暴地拒绝他。他向他们问候,他们却不回答。约瑟看到他们的怒容,心中的恐惧代替了欢乐。他出于本能地从他哥哥们面前退缩。他们则强行抓住他,用他过去劝戒他们的话嘲弄他,指控他把梦说出来是为了在父亲心目中高抬自己,好让他父亲爱他超过他们(《属灵的恩赐》卷三 140 )。

19-28:《先祖与先知》 211

28:   《证言》卷五 321

28-36: 约瑟把福气带给埃及——约瑟把自己被卖到埃及去看作他所遭遇最大的不幸。但他也看到信靠上帝的必要性。这是他过去受父亲保护时所忽略的。他把上帝一同带到埃及去,所以他在悲伤之中仍有快乐。上帝的约柜怎样给以色列人带来安息和繁荣,照样,这位敬畏上帝,爱上帝的青年也给埃及带来了福气。这种福气在他所服务的波提乏家表现得如此明显,以致主人把所有的福气都归诸于他所买来的奴隶。他把约瑟看作儿子而不是仆人。

  上帝的旨意是要叫敬爱祂名的人自己也受到尊重。藉着他们所归给上帝的荣耀也要反映在他们自己的身上(《青年导报》 1897.3.11 )。

29-35:《先祖与先知》 212

31-33:《先祖与先知》 238

36:   《先祖与先知》 214      

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蔡有才