3至5

1 ) 最初的墮落 ( 3 )

a ) 最初的命令

 --設立的原因？

b ) 墮落的原因

  i) 蛇的試探

( 1 ) 蛇—古蛇 ( 啟 1 2：9 )

( a ) 更狡猾的活物

( b ) 敵擋神的撒旦

( c ) 說謊者的父親

( d ) 迷惑人的魔鬼

( 2 ) 試探

( a ) 懷疑;神的說話

( b ) 誇大神的限制

( c ) 削弱犯罪的後果

( d ) 美化犯罪的結果

 ii) 內在的慾望

( 1 ) 肉體的情慾

( 2 ) 眼目的情慾

( 3 ) 今生的驕傲

iii) 個人的選擇

c ) 墮落的結果 (３：７－８)

  i）肉體的變化

 ii) 心思的變化

iii) 靈性的變化

d ) 神的審判

  i) 受咒詛

  ~對蛇

  ~對女人

  ~對男人

  ~對全地

 ii) 被趕出

e ) 神的恩典

  i) 主動的尋找

 ii) 悔罪的引導

iii) 救贖的應許

iv) 慈愛的看顧

　

2 ) 後裔的敗壞 （４－５）

a ) 該隱與阿伯

  i) 錯誤的奉獻

(1)亞伯─以羊為供物（因信獻祭）

～路１１：５０－５１－祂是先知，可能得啟示，知要用羊獻祭，所以在希伯來書中他因信獻祭。

　

(2)該隱－以土產為祭（憑自己意，努力獻祭）

～神不悅納

～創４：７－若行得好，豈不蒙悅納

～可能該隱的行為、平時的生活本身不好，沒有好行為，叫獻也徒然。

 ii) 不同的人生

(1)亞伯－牧羊。但那時人不吃肉的，為什麼牧羊呢？

－最大的原因是為獻祭，所以他人生方向是為了奉獻給神而工作。

(2)該隱－種地

－為自己糊口而活

iii) 延續的罪性

－該隱不需要人教，但懂發怒、嫉妒、並流人血。

iv) 頑梗的回應

(1)不受教（４：７－８）

－神早有提醒，但卻不理。

(2)隱藏罪（４：９）

(3)離開神

－主動離開神的面

b ) 該隱的後裔

  i) 有成就

 ii) 離開神

iii) 不求告神

c ) 塞特的後裔

～似乎表面上好平凡，生兒育女，但在靈性上卻

  i) 有屬靈的福氣

(1)有神的補償

～「塞特」的意思是「代替」／「償還」

(2)有神的啟示

～「瑪士撒拉」－死後有洪水

～似乎以諾得到啟示

(3)有神的揀選

～塞特的後裔是挪亞，挪亞的後裔是亞伯拉罕。

 ii) 有回轉的心意

 (1)「以挪士」－軟弱的意思

 －人明白自己的局限

 －那時人就求告神

 (2)「以諾」－生了瑪士撒拉，知死後有洪水，６５歲時就與神同行。

iii) 有超越的信仰

～當時的環境是邪惡，沒什麼人求告神。

～但以諾、挪亞仍可與神同行。