第五课

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得神所喜悦的人

 

创世记第五章

 

     在这一课里面,我们会从第五章当中看到神所看重的人都有哪些?在人类犯罪以后, 神就拣选塞特这主流族系,代替义人亚伯,“求告耶和华”,使他们直接与神联系。

 

.有神样式的人(1-2)

1.  按神的形像被造  神造人时是非常独特的,他造人时,是照着自己的形像和样式造的。人由灵、魂、体三个方面所组成。灵是在敬拜:生命粮;魂是在思考:精神粮;体是在劳动:食物粮。

2.  得神的恩典赐福  神造人以后,就会赐福给他们(1:28),叫他们生养众多,遍满地面,并且可以治理全地。

 

应用:由于人的犯罪所致,原来那美好的形像和样式都被弄得一塌糊涂,要恢复原状,靠自己的力量和行为是办不到的,只有通过耶稣的十字架方能做到。

经文: 又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着 神的形象造的,有真理的仁义和圣洁。(4:23-24)

 

.爱求告神的人(3-20)

   神所看重所喜悦的第二种人是爱求告主名的人,经上说:犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的,就必得救。(10:12-13)

1.  塞特:是代替的意思。是神立他作为义人的代表和义的传递者,因此他的后代都是蒙福的。神赐福给义人直到千代 (20:5-6)

2.  以挪士:是必死的人的意思。表示在神面前死是人人平等的,即便是义人也免不了这一关。按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(9:27)

3.  该南:是得业者的意思。求告主名的人, 神会赐给丰富的产业(28:9,9:15)

4.  玛勒列:是神是荣耀的之意。荣耀主名玛勒列生活的方式,值得我们学习。(林后8:19)

5.  雅列:是卑下的意思。谦卑是基督徒的灵性美德,自卑的必升为高。(彼前5:5-6)

 

应用:爱求告主名的人,是神赐福的对象。因此,若想得着神的祝福,你大胆地求告主名吧!他是福乐的源头。

经文: 犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。因为“凡求告主名的,就必得救。(10:12-13)

 

.与神同行的人(21-24)

    以诺是个与 神同行的人,他给我们留下了与神同行的佳美脚踪(10:15)

1.  同行之前,以诺的生活日子只不过是普通信徒日常生活,如耶稣工作之前的隐藏日子,默默无闻,少为人知。

2.  同行之中,以诺与 神同行三百年,这可不是简单的数字而以,乃是每日经历 神的同在生活。

3.  同行之后,以诺与 神同行了三百年,他在世的日子满足, 神就将他取去,他就不世了。

    以诺是个非常爱 神的人,他与神同行,就被 神提去,不见于死。他是在洪水之前被提去的,这就表明圣徒要在大灾难之前被提到空中与主相见,同享羔羊婚宴。这是乐上加乐,恩上加恩的一件美事!(12:6,帖前4:17)

 

应用:与 神同行是非常快乐的一种生活方式,如果你还没有每日与 神同行,你就现在开始吧!你愿意与 神同行, 神也愿意与你同行!

经文: 世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的 神同行。(6:8)

 

.为神操劳的人(25-32)

    挪亚是一位终身为神操劳的人, 神也就大大地使用他来做一件空前绝后的大事——造方舟。一个愿意摆上自己为神操劳的人, 神也会大大祝福与使用!

1.  做最能长寿的人:孝敬父母  玛土撒拉是圣经中记载最长寿的人,969岁。如何长寿呢?在 神诫命中可以找到答案(20:12,6:1-3)。这是为 神操劳的家庭体现。

2.  做最有能力的人:为神摆上  拉麦是强壮的,有能力的之意思。他生下的孩子确实是天下最强壮,最有能力的人——挪亚。如保罗的真儿子提摩太(提前1:1-2)

3.  做最会安慰的人:操作劳苦  挪亚是安慰我们的意思。因为人类犯罪连累了地的咒诅(3:17-19,8:19-21),使人劳苦没有安息(90:8-10),因此拉麦的儿子挪亚给人类带来了安慰。

挪亚生了三个个儿子:闪、含、雅弗。闪是名声之意,是黄种人的祖先。含是热,黑之意,是黑种人的祖先。雅弗是扩张,美好的之意,是白种人的祖先。

 

应用:为 神操劳,传扬福音,建立教会是基督徒应尽的职责。为 神着想,为 神操劳的人是最有福的,因为他们的赏赐, 神必为他们存留。

经文:圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。(14:13)

 

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蔡有才