1。提防一个陷阱：(太十七：4)

不错，我们都很喜欢阅读圣经人物的生平，甚至废寝忘食，着了迷。但我不得不提醒大家，不要把阅读他们的生平，变为属灵的抽鸦片，上了瘾， 在虚幻中飘飘然的，忘记了我们是活在现实中，在地上要执行基督给我们的大使命。

“为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。。 彼此同心，效法基督耶稣。。”

“这些事都是我们的鉴戒。。”

祷告求主，开启我们心灵的眼睛，让我们读旧约的时候，看到基督， 效法基督。

3。作者：圣灵启示之下，摩西写的。不信的人却说这本书是神话故事，是由来源不同的文件，经过一段很长的时间，由不知名的编者编辑综合而成。

摩西有足够的资格写这本书。徒七：22 说：“摩西学了埃及人一切的学问。”上帝也屡次吩咐他把经历过的写下：出十七：14，二十四：4，三十四：27，申三十一：9，24。主耶稣亲自说：“你们没有念过摩西的书么？”(可 十二：26)

4。著作日期：不详。一般学者推论是摩西当以色列人在在西乃山下安营之时， 或是在离开那里不久以后，写这卷书。(约主前 1446 年)

5。写作目的与主题：在创世记，上帝曾与亚伯拉罕立约，说他要使亚伯拉罕的后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出。他要作亚伯拉罕和他后裔的上帝，又要将他所 寄居的迦南全地，赐给他和他的后裔永远为业，他也必作他们的上帝。出埃及 记所记载的就是上帝怎样奇妙地拯救以色列人，使他们得以脱离埃及人的奴役 ，以及上帝藉着一种新的“宪法”，使他们全族在摩西领导之下，建立一个神 权统治的国家 - 作祭司的国度，为圣洁的子民。这宪法就是摩西之约。(出十九 ：3 - 19) 这本书印证了上帝的信实，他的应许必定成就。

6。历史背景：(这课程是根据“早年派”出埃及论)

A。约瑟被立为埃及宰相和雅各跟众子一行七十人下埃及居住的时候，埃及的法老可能是中王国时期(Middle Kingdom) ，第十二王朝的 Sesostris II (1897- 1878 BC) 和 Sesostris III (1878 - 1843 BC) 。

这是埃及在艺术与手工艺的黄金时期。

B。接下来，埃及经历一个间断时期(大约由主前 1786 - 1567 年)，这里包括第十三至十七王朝：

在十三与十四王朝，埃及衰败。

在第十五与十六朝代，埃及被许克所斯(Hyksos, 就是牧羊王朝) 所征服将近一个半世纪，直至底比斯( Thebes) 王的太子背叛。

C。埃及的亚模西士一世(Ahmose I) 在底比斯定都，开始了新王国时期(New Kingdom) ，第十八至十九王朝。这是埃及历史上最辉煌的朝代之一。

在第十八王朝时期，发生了以色列人出埃及的事件。这是埃及人民族主义的新浪潮时期，他们取代了牧羊王朝容忍外国人的政策。埃及人着手建造他们的帝国，他们使用希伯来人作苦工，叫他们建造防御工事以及皇宫。

D。摩西大约是诞生在 1520 BC。法老是杜得模西士一世。(Thutmose I 1525 - 1508 BC) 他的女儿是著名的哈特茜普苏德 (Hatshepsut, 1504 - 1482 BC) 公主。她可能是当时尼罗河边发现婴儿摩西得那位公主。

E。当杜得模西士二世逝世的时候( 1508 - 1504BC) ，杜得模西士三世(Thutmose III 1482 - 1450 BC) 非常年轻。他的继母哈特茜普苏德遂与他一同 作王直至 1482 BC。他自己单独作王到 1450 BC。在位时，他在皇宫中大举清算，要使他继母的名字从埃及地除掉。摩西可能就在这个不安定的时候逃到米甸(出二：15)

F。杜得模西士三世由亚门诺裴斯二世(Amenhotep II, 1450 - 1425 BC) 继位。 他就是以色列人出埃及时期的法老。(主前 1446 年)

G。继承他的是杜得模西士四世，有趣的是，他的石碑 (Dream Stela) 上说神明在梦中告诉他，将来有一天他会作王。如果他是长子，便是当然的王储，他根本无须借此证明自己有继承王位之权。所以，我们可以合理地推论他不是亚门诺裴斯二世的长子，因为长子已在 逾越节的晚上被杀。(出十二：29)

附件：以色列人出埃及时的法老王是谁？

7。简纲：

(1) 拯救的原因(一章)

(2) 拯救者的准备(二至四章)

(3) 拯救的过程(五至十二章)

(1) 往红海(十三章)

(2) 过红海(十四至十五章)

(3) 往西乃(十六至十八章)

(1) 赐给诫命(十九至三十一章)、

(2) 打碎诫命(三十二至三十三章)

(3) 重赐诫命(三十四至四十章)

9。在研读摩西五经(除了创世记)的过程中，我们要特别思考的一个主题是摩西的诚然尽忠。这是上帝自己对摩西的评价 - “他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形象。。”(民十二：7-8)新约希伯来书也是这样的说摩西：“摩西为仆人，在上帝的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。”(来三：5) 摩西是怎样尽忠，我们也要效法他。

“忠心”的定义：忠诚的心。忠诚是(对国家、人民、事业、领导、朋友等) 尽心尽力的意思。上帝说：摩西是实实在在的在神的家对他尽心尽力，忠心耿耿。求主把他赐给摩西的灵，一样的赐给我们，使我们能效法摩西，对主至死忠心。