简 介

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写作背景

 

利未记是摩西五经中的第三本。希伯来文圣经中按本书首节第一个字

称它为「 呼叫」;希腊文的七十士译本则按书的内容称它为「利未

记」。

 

利未人是以色列十二支派之一,利未人对神忠心 (出32:26), 被神

拣选作为事奉 的支派 (申10:8; 33:8-11)。 所有的祭司都属於利未

支派,他们的工作是协助料理会幕,并向百姓讲解律法。

 

利未记顾名思义多提到有关祭司的事宜,但书中的教训也是对全体选

民说的。神要 所有的百姓都认识及遵行律法,本书屡次出现神吩咐

摩西的话:「你晓谕以色列人说 ......

 

本书有五十六次提到:「耶和华对摩西说」(参1:1; 4:1; 5:14; 6:1;

7:22; 8:19; 11:1; 12:1) ; 故犹太人传统认为本书是摩西自己写的。

6:17-18,论到祭司和利未人的事奉时,也说是:「照著摩西律法

书上所写的」。

 

出埃及记的结束提到摩西按照耶和华的吩咐建好会幕,利未记接续出

埃及记教导以色列人如何遵守有关会幕的规矩及条例。这些律法的颁

布时间和地点,书中详细地说明是从以色列民安营在西乃山开始(

7:28; 25:1; 26:46; 27:34),一直至「第二年二月廿日」(民10:11)。

 

 

主题特色

 

本书直接的目的就是颁布神的律法和原则,叫以色列民生活得像神的

子民,又教导他们如何过圣洁的生活,以及亲近这位圣洁的神。「你

们要圣洁,因为我耶和华你们的神是圣洁的」(19:2) 是本书的重点

 

利未记记下许多的律法条文,对於神子民全部的生活都有原则或律例

加以管制。

 

另一方面,在旧约书卷中,没有一本书像利未记一样,把在基督里的

救赎意义表现得那麽清楚。

 

约伯提出一个问题:「人在神面前怎能成为义呢?」

利未记的回答是:「他要带他的供物来 ......

 「他要按手在它的头上 ......

 「他要承认所犯的罪 ......

 「他要把它宰了 ......

 「祭司要把血洒在 ......

 「祭司要为他赎罪,他必蒙赦免」(参416章)。

 

这是旧约表达救赎的说法;这救赎藉著献祭的礼仪(特别是赎罪日的

礼仪),清楚勾划出来。而基督耶稣降世,一次献上成了永远的赎罪

祭,使新约信徒得以事奉永生的神,不再需要像以色列人那样献祭。

 

 

本书大纲

 

Ⅰ 亲近神的方法(1-16章)

   1献祭(1-7章)

   2祭司(8-10章)

   3洁净(11-15章)

   4赎罪日(16章)

Ⅱ 与神保持相交的方法(17-26章)

   1食物的圣洁(17章)

   2婚姻及贞操的圣洁(18章)

   3对神和对人道德行为的圣洁(19章)

   4不圣洁的惩罚(20章)

   5祭司与祭物的圣洁(21-22章)

   6节期的圣洁(23-25章)

   7祝福与咒诅(26章)

Ⅲ 许愿之例(27章)

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才