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1-35  赎罪祭

3          「赎罪」：希伯来文一字的字根有「洁净」的意思。犯罪不单

            得罪神，更玷污了敬拜的地方；赎罪祭的重点不只赎罪，也洁

            净崇拜的地方，以致神可降临住在其间，恢复与人的交通。因

            此，洒血的礼仪乃是此祭的特点。而赎罪的种类可分无知的罪

            （4:3, 13, 22, 27）及误犯或疏忽的罪（5:1-4）。

3, 13, 22, 27  供物的种类

赎罪祭的另一个特点就是罪咎是按犯罪者的身分而有等级之分，此分

别亦导致所献供物的种类及洒血的礼仪有所不同。最高等级的就是受

膏的祭司或大祭司（3） ， 要献上无残疾的公牛犊；其次是以色列全

会众（13），要献上公牛犊；官长（22）要献无残疾的公山羊；平民

（27）则献无残疾的母山羊或母羊，若是贫穷不能献羊羔的话，就以

两只班鸠或雏鸽（5:7），甚至以细面代替（5:11）。

4-12, 14-21, 22-26, 28-35  礼仪

　１　大祭司。他是全百姓的代表，若他犯罪则全体百姓受牵连（3

　　　）；同时，由於他所管理的职事，需要他经常出入圣所，他的

　　　罪因此亦玷污了圣所，洁净的礼仪必须在圣所施行。祭司应该

　　　把血带入圣所，将血弹在幔子上，以及抹在香坛的四角上，最

　　　後倒在燔祭坛的脚旁（6-7）。

　２　当全会众犯罪时，也要施行同样的礼仪 （13-21） ， 因以色列

　　　人应是一个「祭司的国度」（出19:6）， 故全体所犯的罪与大

　　　祭司的罪相等；在此情形下，百姓的长老便代表他们，按手在

　　　祭牲的头上。

　３　一个官长或平民犯了罪，祭牲的血无须带入圣所，只要抹在燔

　　　祭坛的角上，并倒在燔祭坛的脚旁边。献赎罪祭时，祭牲的脂

　　　油必要烧在坛上，正如平安祭中所作的一样（26, 31; 参3:3-5）

　　　。至於剩余的祭牲，也有两种处理的原则；凡赎罪祭中把祭牲

　　　的血带入圣所的（大祭司和全会众献的赎罪祭），其余的肉都

　　　不可吃，要用火焚烧（12, 21） ； 然而，其他的赎罪祭（为官

　　　长或平民所献），所有的肉都成为祭司的分。

　　　（参6:25-30; 来13:10-13）

14        「会众一知道所犯的罪」：可见是无心之失，犯时不知，事後

            才发觉。

23        「公山羊」：献赎罪祭不用公绵羊作祭物（虽然母绵羊是可以

            用的）。

24        「耶和华面前」：即祭坛北面。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才