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1-9  祭物的禁例

祭司与普通百姓一样可能在不同情况下，沾染了不洁（参11-15）。

若有这种情形出现，祭司便成为污秽的根源，而在未获洁净之前，不

可触摸或吃（3, 6）任何分别为圣的圣物，免得玷污了它。

9          「担罪而死」：犯罪後遭惩罚，以致死亡。

10-16  祭司家人权利

祭司家人能享用祭司从百姓献祭及奉献中所得的分 （参6-7） ； 但是

，所有外人，即不属於祭司家系的，无论是暂住或受雇工作的，都没

有此权利（10），而奴仆却算是家中成员（11）。祭司的女儿中，无

儿女的寡妇可回到娘家重享圣物 （12-13） 。 人若误吃圣物，赔偿方

法就如赎愆祭所指定的一样（14）。

17-30  祭牲的条列

除甘心祭外（23），其他祭所献的祭牲必须是无残疾的（19）。

24        论及阉割的牲畜。

            「在你们的地上，也不可这样行」：禁止阉割任何牲畜，或仅

            限於那些准备献上为祭的牲畜。

27        「七天当跟著母」：初生的牲口要满了七天才算有独立生存的

            资格（参割礼律例，创17:12）。

28        禁止同日宰杀母与子条例（参出23:19; 34:26; 申14:21; 20:19-20;

            22:6-7），用意是禁止人们肆无忌惮的残杀牲畜。

29-30  规定感谢祭的祭肉要当天吃。

31-33  圣洁的要求

这一切律例都有「我是耶和华」为结语，干犯它们便是亵渎耶和华的

圣名（32）。从这些律例之繁多复杂，可见神要管理以色列百姓和祭

司的全部生活；不管任何方面，任何细则，都在神的管理下。

思想问题（第22章）

１　22章显示祭司与百姓不独自己要圣洁，也要使圣物不受玷污，这

　　种要求是全面的。

　　由此看来，神对信徒的生活有什麽要求？

２　祭司子孙权利虽大，但若是身上不洁，仍不可吃圣物。

　　今日你有否恃著本身权利，将神的圣工视若等闲而不郑重其事？

３　以色列人所献的供物须是纯全无残疾的。

　　今天你献上给神的是你最好的东西，还是「次等货」？

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才