第二十四章
1-23 圣所的条例及亵渎的罪 1-4 金灯台的油 2 「橄榄油」:可用来点燃、膏抹和烹饪,在此只提及它点燃的 功用。 3 「从晚上到早晨」:表明这些灯是彻夜点亮的。 5-9 陈设饼 6 「摆列两行」:意思可能是分为两堆,每堆六个饼(因桌之面 积很细,约一公尺乘半公尺(36×18英寸)。每堆旁边 (7的 「饼上」译作「饼旁」可能较适合)安放乳香,这乳香是要在 燔祭坛上焚烧作为记念的(见2:2, 15-16)。 9 「永远的定例」 : 23-25章之间有些关於圣所的条例 ,叫人注 意这些永久不变的仪式,不受上述每年一度的节期和特别的日 子所影响。 10-23 亵渎的罪 10-12节的历史事件 , 引致一些律例的成立。这罪的严重性乃在於犯 者在咒诅中用了神的名字(11)。这混血儿(半个以色列人)明显地 严重干犯了第三条诫命,但该诫命没有指定刑罚,故必须将犯罪者收 监,等候神的指示(12)。这里的记载只提到他母亲的名字和世系( 11),可能因为他是靠母亲的关系,才能进入营中。这件事也提醒以 色列的母亲们,要教导子女敬畏神。 14 要将犯罪者「带到营外」:避免会幕被沾污。 「听见的人都放手在他头上」:听见的人因受连累而有罪,现 今按手在犯罪者头上,藉他的死而获赦罪。 17-22 加插一段有关强暴的罪行,而这类律例同样应用在寄居者和陌生人身 上(16, 22)。 20 「以眼还眼,以牙还牙」:原意是要订定正确而公平的刑罚条 例,强调赔偿应与损毁相称,要避免过分的报复或抵赖。在犹 太人历史中,通常都没有按字面来执行这些有关报复的律例; 伤人的可用适当的财物作补偿,但谋杀别人却不能以赎价代替 填命 (民35:31)。 亵渎的罪与这些罪行同时记述,可见亵渎 之罪的严重性。 思想问题(第24章) 1 24章提及「以牙还牙、以眼还眼」的刑罚措施,新约的审判原则 与旧约的有出入吗?参罗13:4; 彼前2:14, 20。 你对太5:38-39耶稣的话作怎样的解释? 2 本章一方面列举伤害人畜该受的处罚,另一方面指示祭司要每天 理灯、每周摆设陈设饼,规定百姓要治死咒诅神、亵渎神名的人。 今人重视人权、防止虐畜,但蔑视神,视神的名字和律例为儿戏。 你有否受社会这种风气同化? 本章给你什麽提醒?
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