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第十三课
皮病要洁净 利未记第十三章 本章记载论述的是,皮肤病人都要经过检验,然后确定其病是否是属于麻风病,才采用措施处理及治疗。 麻风病是罪的代表，它往往是由“长了癣或长了火斑”开始的（2节），照样，人的本罪也是由小变大(雅1:15),最后死亡。 祭司在某种程度上他会担任医生的角色，这也许是一个微妙的提醒，叫人记得灵性和身体的密切关系。因此，在本章中多次提到麻风病患者要给祭司察看，这也是表示所有的罪人都要由主耶稣来审查、察看(来4:12-13,约4:16-19)。 一.皮肤病的检验 (1-44) 本段是对皮肤病的检验,是看看这病是否是麻风病,因这些病都是与麻风病有关的。 1.皮癣的检验 1-8 A.几种皮肤病:
1-2节 在这里提到与大麻风相似相关的皮肤病有——疖子、皮癣、火斑。若有人染上这几种皮肤病，就要带到祭司面前，让祭司来检验，鉴定是否是大麻风病，然后再根据病来处理。 这是表明凡是有罪的人，都要到大祭司耶稣基督面前来向他祷告，求他来给我们进行检验、医治、赦免、洗净，让我们成为圣洁。 B.明显皮肤病：3节 这一节经文是对那些明显的皮肤病人进行检验：若灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮，就鉴定确认这就是大麻风病了，祭司要定他为不净，这就表示我们天上的大祭司主耶稣“万不以有罪的为无罪”的鉴定（鸿1:3）。 C.火斑皮肤病:
4-8节 人一旦有皮肤病就要给祭司察看,看看是否是麻风病,这样才知道如何去处理。 第一，若火斑在肉皮上是白的，又不深入皮内，毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人关锁七天。 第二，关了七天后，若灾病止住了，没有发散，就再关锁七天。 第三，再过了七天后，再没有发散，祭司就要定他为洁净，原来是癣。那人就要洗衣服，得为洁净。 第四，那人身上皮癣若是从新再发散，就要定他不洁净，是大麻风。 这一段经文所记载的是，对于可疑的是麻风病的人，进行的观察与鉴定——关锁七天再七天。这表示主耶稣宽容人先时所犯的罪(罗3:25),并耐心等候人的悔改(彼后3:9)。若是再不悔改，罪就已经定了(约3:18)。 2.白疖的检验 9-28，38-39 这一段是祭司对白疖检验的标准—— 第一，红肉的定为不洁(9-11,14-15)。 第二，变白的定为洁净(12-13,16-17)。 第三，有疮的定为不洁(18-20,22)。 第四，发散的定为洁净(23)。 第五，火斑的定为不洁（24-27）。 第六，火毒的定为洁净（28）。 第七，白斑的定为洁净（38-39） 这一切的检验，正是表示主耶稣对人判断的态度，他对悔改者称义，对故犯者定罪(启22:29-27)。 3.头疥的检验 29-37 这一段是对头疥者的检验,“头疥”是在头部所生出的一种病毒，祭司对其检验标准有四个方面： 第一，深于皮内的定为不洁（30）。 第二，不深于皮的定为洁净（31-34）。 第三，重新发散的定为不洁（35-36）。 第四，头疥痊愈的定为洁净（37）。 祭司对头疥的检验，正是表示主耶稣深知人头脑的思维——如果人的思想错误，必被称为不洁(创6:5,加5:20,腓19)；如果是以 神的事为念的，就必蒙悦纳(路2:49,西3:1-2,诗1:2)。 因此，我们就当除去一切的恶毒（或作“阴毒”）、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话。(彼前2:1) 4.掉发的检验
40-44 在这一段中是论到掉发者,需要作的检验。检验的标准是： 第一，只是头秃的还是洁净的（40-44，王下2:23）。 第二，白中带红的定为不洁净（43-44），因“红色”是大麻风的表显（10-11，14-15），故称之为不洁。 这其中的灵训意义为：我们学了基督却不可仍是旧人，乃要旧事已过，都变成新的了(弗4:20-24)。 应用：基督徒的生活中，千万不要有各种各样的“皮肤病”。即使是有，也要赶快祈求
神医治赦免，用主的宝血洗净，成为圣洁，合乎主用的器皿。每天给我们的大祭司主耶稣来检验一次，并求他医治。 经文： 神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。（诗139:23-24） 二.麻风病的处理
(45-59) 这一段是论到患上麻风病的人,是如何的处理。 1.要撕裂衣服 45 身上有长大麻风灾病的，他的衣服要撕裂。 撕裂衣服是表示不幸的意思(斯4:1),因当时的麻风病,的确就是一不幸之灾祸(路4:27),没有可治之药,这是表示罪的工价乃是死(罗6:23)。 2.要自觉叫喊 45 也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：‘不洁净了！不洁净了！’ 在这里让我们看到一个染上了麻风病的人要自觉叫喊,这是表示罪人要自觉认罪(诗51:5,赛6:5)。麻风是罪的象征,患者的痛苦正是表示罪的惩治(王下5:22-27,代下26:19)。 圣经中记载几个染上麻风病的人,他们都很意思:如乃慢有麻风病——骄傲自满(王下五章)。基哈西染上麻风病——贪心贪财(王下5:19-27)。 3.要独居营外 46 灾病在他身上的日子，他便是不洁净。他既是不洁净，就要独居营外。 麻风是属于一种不洁的病，会对别人有所传染。因此要将麻风患者隔离于营外(民12:14)。这是表示罪能使人与 神隔离(弗2:12,4:18-19,赛59:2)。 4.要谨慎细则 47-59 这一段论到如何处理麻风的一些条例,就是连细则的呈也要谨慎。这里主要论到两个方面: 第一,焚烧沾染的衣物(47-57)。 这是表示罪人需要接受圣灵的洁净(赛4:4,多3:5-7)。 第二,水洗沾染的衣物(58-59)。 这是表示罪人需要接受真道的洁净(约15:3,弗5:26)。 应用:罪就是一种麻风病,它会传染,也会发散,更是把一个催毁到死地,无可救药。骄傲、贪心、嫉妒、恼恨、分争……，都是看不见的麻风。基督徒都当远而避之，保持自己圣洁，归主使用。 经文：忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。人被试探，不可说：“我是被 神试探”；因为 神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。（雅1:12-15）
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