序 言

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当以色列人从埃及、法老的权下被救出来,到了西乃山,传下了律法,建立了会幕之后,立即神有重要的指示,即利未记,显明神对选民的旨意和要求,也是以色列人对神对人、对自己当尽的责任和本分。其中有基督救赎工作的预表,选民以后遭遇的预言,甚至神永远计划的缩影。本书的重点是人的罪与及与神隔绝,除非借着献祭赎罪,不能得蒙赦免,与神和好。不洁净自己分别为圣不能与神交通来事奉神。本书是将来美事的影儿,却与希伯来书遥遥相对,互相映照,从祭礼与祭司的事物中显示它的实体基督(来十1,八1-3)。本书特别着重圣洁与交通,仅圣字用了130多次,因为非圣洁,没有人能见主(来十二14)。本书满有基督的馨香、属灵的安静和来世的景象,令人读之如进入另一个世界,犹如来到神的殿,瞻仰他的荣美一样,其中五祭和七节尤为中心和起纲领的作用。

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蔡有才