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序 言：圣洁的真神与洁净的我
利未记是摩西五经中的第三本。希伯来文圣经按本书首节第一个字称它为Wayiqra“上帝呼召”；希腊文的七十士译本则按书的内容称它为“利未记”、“祭司法典”或“祭祀法典”。 顾名思义，利未记多提到有关祭司的事宜，祭司是由利未人担任的，《利未记》的卷名因此而来。但书中的教训也是对全体选民说的。真神要祂所有的百姓认识及遵行律法，本书屡次出现上帝吩咐摩西的话: “你晓谕以色列人说………”。 利未记的主题是“圣洁”， “圣洁”，在书中至少用过八十七次；“赎罪”，至少用过四十五次。可见，上帝要求祂的子民为祂分别出来，归于自己。这就是上帝在本书中的一个最基本的要求。祂教导以色列人怎样才能成为“祭司的国度，圣洁的国民。”（出埃及记19:6） 本书的开端是“耶和华……说，”这说明本书是何等的庄严、郑重并紧要。圣经中没有别卷书像本书有这样多的信息是直接由上帝而来的。耶和华“说”、“晓谕”、“吩咐”等类似的辞，大约用过六十六次；“我是耶和华”大约用过四十三次。 因此我们看明利未记目的就是颁佈真神的律法和原则，“圣洁”意即“分别出来”。上帝藉著五个圣洁生活基本的主题：圣洁的救主、事奉上的圣洁、生活上的圣洁、工人的圣洁、圣洁的地；改造以色列人内在的生命，成为跟世界截然不同的群体。如果你亲身实践以上教导，便达至属灵成长的终点——圣洁。 本季学课是根据《利未记》、《利未记SDA圣经注解》和《先祖与先知》为基础，以研经的方式进行，望能给大家带来灵性上的造就和“抛砖引玉”之用。另外我们曾学过《圣所与崇祀》，所以在编写中略过七大节期。
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