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第四讲
經文：利未記二1-10 主題：馨香的素祭－無酵細麵 分享： 素祭顧名思義是以穀物如穗子、細麵等物獻給神為祭，故稱為素祭(v.1)。照聖經的定規，素祭不能獨獻，而是配搭其他的流血祭同獻；故素祭常被稱為「同獻的素祭」(廿三12-13,16-18)。從利未記中關於素祭的主要定規可以看出素祭所象徵是神對其子民的生活的要求： 首先：不可有酵。獻素祭的基本定規是不可以有酵(v.4,5,11)，酵在聖經中，大多是指罪，而無酵的麵就被用來象徵聖潔的生命，就如保羅對哥林多教會說的：「你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了。」(林前五7)這說明了無酵麵與逾越節的意義與關係，也顯明素祭所象徵的是神子民的生活或是行為應當如無酵的細麵。就今天的角度來看，素祭是在提醒基督徒的生活應當與世界有所分別，如同無酵的麵，這樣我們的生活就可以成為獻在神面前的素祭。 其次：經過加工。素祭是用「細麵」(v.1,2,4,5,7)或烘了的禾穗子或軋了的新穗子(v.14-16)。「細」字一詞所表達出來的概念就是精緻，是好的，而這精緻的由來是因為經過加工研磨。基督徒生活的見證也是如此，要經過神的工作，才能有馨香的見證。像聖經中的那些屬靈偉人們：約瑟經過被賣和下監；摩西經過曠野四十年的煎熬；大衛被掃羅追殺……他們經過神的工作才顯出榮耀的生命見證。因此基督徒在遇見不是因罪而有的難處時，應當感恩，因為那是神的工作，為要熬煉我們成為祂的見證。 若說燔祭是生命的祭，是將生命的主權歸給主；那麼素祭就是生活的祭，是歸回神聖潔的生命，是以聖潔的生活、見證為祭獻給神。 回應： 『親愛的天父，求祢用祢的聖靈充滿我，使我的生活能夠見證祢的榮耀，奉靠主耶穌的聖名，阿們。』 禱讀：哥林多前書五7
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