|
第三十一讲
經文：利未記16：1-14 主題：不可隨時進入至聖所 分享： 神選召以色列的心意就是要他們能夠進入至聖所，為要與神有更親密的相交，因為在那裡有神施恩的寶座。這也是今天神藉著耶穌基督救贖我們的目的。本章在利未記中扮演了承先啟後的功能，一方面解釋了獻祭的意義和目的，一方面啟發了聖潔生活的依憑，就是聖所的生活。所以有人把利未記十六章當作整卷利未記的鑰章，也有人把十六章作為利未記兩大段的分割點（前十六章為第一大段）。神透過贖罪日所獻的祭物，讓我們認識救恩的一些重要層面。 首先神提醒亞倫，不可以隨時進至聖所，免得死亡(v.2)，這顯明了神的聖潔和事奉的嚴肅性。祂的聖潔是絕對的，是完全不可以侵犯的，亞倫的兩個兒子就是一個鑑戒。由於他們的輕忽，遭到殺身之禍。為了避免憾事再一次發生，神慎重的提醒亞倫，不可以隨時進入至聖所。 在當時即便神已經揀選以色列民為神的選民，也有了會幕和其中的施恩寶座，但是百姓和神之間那條路似乎是仍未暢通，有幔子間隔，大祭司必須遵循神所定的時候和法則才能進去。而這法則中最主要的就是祭牲的血、洗身和穿聖服。這三件事的基本意義是相同的，就是人非聖潔不能事奉神。贖罪祭是為罪得潔淨；洗身是身體的潔淨；穿聖服則是職分的認定和聖潔，摩西曾經用祭壇的血和膏油彈在這衣服上，使他們和衣服一同成聖(利八30) 要進至聖所的大祭司亞倫須先為自己和本家贖罪(v.6, 11)，這表明人間挑選的大祭司是有限的，都是罪人、是軟弱的人，和我們一樣，他自己也被軟弱所困(來五2)，無法完成救贖的工作，也不能把我們帶進至聖所，不能隨時來到神的面前；他必須先為自己贖罪，才能夠進到神的面前，所以他在事奉的時候也是恐懼戰兢。主耶穌道成肉身，也經歷人的軟弱，只是祂沒有犯罪，所以祂一方面能體恤人的軟弱，一方面卻是一個能救贖我們的大祭司(來二17-18，五7-9)；如今祂已經進入至聖所，而且坐在父寶座的右邊為我們代求(來七25)。 回應： 『親愛的天父，讓我成為一位手潔心清的事奉者，因自潔而為祢手中貴重的器皿，為祢所用，奉靠主耶穌的聖名，阿們。』 禱讀：提摩太後書2：21
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |