第四十九讲

【返回上级目录】

經文:利未記23:33-44

主題:屬天的節慶(四)-歡樂的住棚節

分享:

住棚節是神所規定三個重要節慶中的一個,住棚節又叫收藏節,因為在這個日子,以色列人收藏了地裡的出產(出廿三16,v.39),在這個日子誰也不可以空手朝見神(出廿三14- 17)。

然而,收藏節不僅是以色列人過的節慶,聖經說將來國度來臨的時候,神的子民仍然要過收藏節,如先知撒迦利亞所說:「所有來攻擊耶路撒冷列國。剩下的人,必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華,並守住棚節。」(亞十四16)這是什麼道理呢?我們看看住棚節的定規:

首先在住棚節的時候,百姓要拿美好樹上的果子,棕樹枝並茂密樹的枝條在神面前歡樂七日(v.40)。百姓手拿棕樹枝是迎接君王之時的動作,例如主耶穌以王的身分進入耶路撒冷的時侯,百姓手拿棕樹枝迎接祂(約十二13),而祂再來作王的時候也是如此(啟七9-10)。

住棚節並不是以色列人在曠野過的節日,乃是進到迦南之後過的節日,然而其意義是記念在曠野的時候住過帳篷,而且是「神使他們住帳篷」(v.43)也就是說,這帳篷的經歷是神刻意安排的。因著走曠野的路,他們過了四十年的帳篷生活。然而他們終究有一天要脫離帳篷的生活,就是當他們進入應許之地的時候。帳篷的生活是不便的、窮乏的,然而住在迦南地卻是豐富的(申八7-10),所以,當以色列人在曠野行走的時候,他們想到迦南地就充滿了盼望。

住棚節的時候,百姓要在神的面前歡樂七日(v.40),記念他們出埃及的時候曾經住在帳篷裡,但問題是住帳篷的日子並不舒適,然而為什麼要歡樂呢?因為他們已經脫離了帳篷的生活。對基督徒而言,保羅告訴我們,有一天我們這地上的帳棚若拆毀了,必得神所造,在天上永存的房屋,我們在這帳棚裡歎息勞苦,並非願意脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了(林後五1-4)。

由此可知住棚節是將來國度的預表,那時我們都脫離了地上的帳篷,和我們的主耶穌在一起,與祂一同作王直到永永遠遠。因此,今日神的兒女們要為那永生的食物勞力,就是做主差派我們的工作,那樣就必積存財寶在天上,將來見主的時候,才不致於羞愧。所以住棚節讓我們看見基督徒屬靈經歷的第三個階段,要為永生的食物勞力。

回應:『親愛的天父,感謝祢賜給我永遠的生命,使我有盼望,求祢讓我的心常常定睛在天上,奉靠主耶穌的聖名,阿們。』

禱讀:詩篇118:24

【返回上级目录】

 

 

□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才