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经文：利十五1～33

经句背诵：

你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的

污秽死亡。（利十五31）

思考问题：　

1.分享「自我反省」的经验。　

2.分享「彼前三7」的经验。　　

「那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上，也要圣洁」（彼前一15），而

且「我要在你们中间立我的帐幕，我的心也不厌恶你们，我要在你们中间行走，

我要作你们的神，你们要作我的子民。」（利廿六11～12；民五3），因此，从利

未记十一章至十五章，神吩咐以色列人在饮食上、生育上、疾病上当如何追求洁

净，在在显示神住在百姓中间，希望他们能不断追求圣洁，成为神所喜悦的子民

。今日在这些事上，因主耶稣的救恩，都已经成全了，不再有所限制（来九10）

，只要照主的真理而行就是了（参：徒十五28～29；西二20～23），但其所表显

的精神，却能成为灵修上之参考。因此从本章所叙述有关男、女患漏症之追求礼

仪、卫生上之洁净的条例，可提出几项精神，作为信仰生活追求的目标。　

一.时时追求圣洁：

本章列出一些不洁净之病症，有的是不洁净到晚上，并要用水洗身和洗衣服（十

五16～17），有的一痊愈了，七天内要洗衣服、洗身，第八天要献祭（十五13～

15），均是提醒百姓时时要注重圣洁，且「必用水涮洗」（十五12），表示要彻

底洗净。信徒生活在现实的环境中，务必诚心，乐意追求圣洁，时时刻刻儆醒，

彻底地远离一切污秽。

二.自我反省：

各样的漏症，都是私人的，从外表看，别人未必能知道，但这并不可以加以忽略

。自己本身务必要照着神的吩咐，追求洁净，因神是无所不知的，自欺对自己并

无任何益处（加六7），人很容易因别人看不见自己心中所存的私欲、恶念，或别

人不知道的一些不良习惯、不好的行为，而自我安慰、隐藏，忽略了悔改。当思

想主所说的：「掩盖的事，没有不露出来的，隐藏的事，没有不被人知道的。」

（路十二2），而借着主的真理，常自我反省，察验何为主所喜悦的事（弗五10）

，接受主的光照，如保罗所说：「我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人

面前也是这样。」（林后八21）。

三.为别人设想：

凡摸那患漏症之人的身体、用过之物的人，也成为不洁净的，也要洗澡、洗衣服

（利十五5～10），而患漏症既是私人的，别人未必知道，但一样造成礼仪上之不

洁。从此可知，神要人坦诚不可隐瞒，自己既患漏症，别人一来接触，当负起知

会的责任，使别人谨慎，立即能除去不洁。我们私下所行的，也会影响别人，因

此当为别人设想，存着尊主为圣的心，彼此体贴软弱之处（参：罗十四1），进而

明白「无论是吃肉，是喝酒，是甚么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。」（

罗十四21），学习「所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉」（林前八13

）的精神，互相提醒、劝慰。

四.甘心服事：

有时为帮忙家里患漏症的女人处理一些物品（利十五10），虽也染不洁，要洗澡

、洗衣服，他一定是甘心乐意地去付出，不嫌麻烦。又从主耶稣要那患漏症的妇

女，一五一十地见证蒙医治的事上（路八43～48），也教导周遭的人，虽不知不

觉被染了不洁，但能为这妇人得医治而同感神的恩典，必不会发怨言。今为挽回

、造就软弱的信徒，或为彼此服事、造就灵性的成长，信徒须付出许多的精神、

时间、财物，深信也是甘心乐意的。

五.尊重与相爱：

婚姻是神所设立的、是圣洁的、可爱的，要使人领受神的恩典（传九9），人当看

重、持守（箴五15～19），而「利十五18、24」之条例，是教导百姓要注意卫生

，以保身体的健康。夫妻之间的爱，绝不是建立在肉体的情欲上，也不是建立在

外在物质的享乐上，而是以尊重神的配合，彼此恋慕，至死不渝。因此当深记「

夫妻之间的关系，犹如基督与教会」的教训（弗五22～33），明白夫妻一同承受

生命之恩（彼前三7），彼此要互相尊重，用智能和倚靠神的心志，努力经营，建

立基督化的家庭（诗一二八3），享受天伦之乐，且荣耀神的圣名。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才