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经文：利廿一1～24

经句背诵：

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。

（路十六10）

思考问题：　

1.思想「雅三10～12」的教训。　

2.有那些常见的异端风俗？当如何防备？　　

祭司既是神从百姓中拣选出来，奉派替百姓办理属神的事，要为百姓献上各种祭

物，身分是何等尊贵，且这身分并不是人可以自取的（来五1），所以神吩咐摩西

：「你要使他成圣，因为他奉献你神的食物，你要以他为圣，因为我使你们成圣

的耶和华是圣的。」（利廿一8），既是神要百姓尊重祭司，当然神更要求服事祂

的祭司，要作神忠心的仆人，在神的家中尽忠职守，因此本章提到有关祭司的条

件，从其中我们可以学习如何作一个事奉神的忠仆。　

一.要看重自己的职分：

「祭司既在民中为首，就不可从俗沾染自己。」（利廿一4）。这职分不是人可自

取的（来五5），是神荣耀的赏赐，所以祭司要尊重自己，在行事为人上，要随时

谨慎、反省，不可效法一般人，更不可以有污染祭司职分的行为。今蒙主耶稣宝

血洁净的人，也是如此，要明白、看重自己所领受的身分、恩典，虽然世人不明

白，或会看轻、攻击、讥笑我们（参：约壹三1～2）。但我们绝不因此灰心丧志

、胆怯不前，要常存感恩的心，如保罗的心志：「我感谢那给我力量的，我们主

基督耶稣，因祂以我有忠心，派我服事祂。」（提前一12），时刻儆醒，在行事

为人上，远离一切的罪恶，深记「颂赞和咒诅（包括污秽、忌恨的言语）从一个

口里出来，我的弟兄们，这是不应当的」（雅三10）的教训，不可辱没所领受的

恩典和身分。　

二.要有健全的婚姻：

神要求祭司在婚姻上，当如何选择配偶（利廿一7），尤其是大祭司，更加严格（

13～14），因为祭司是归神为圣（7），他们既要为百姓献上蒙神悦纳的祭物，就

要先自我要求，在任何事上追求圣洁，也才能作百姓的榜样。从神的要求中，我

们可以知道，夫妻是共同承受生命之恩，若祭司的妻子没有信心，或不能、不愿

意过虔诚事主的生活，那能协助丈夫专心事奉主呢？而且从此也可学习，祭司不

可以自己的喜好，随私意娶妻，不可随外族人的风气，要能善用自己的情感，以

建立合神心意的婚姻。今蒙主恩拣选的信徒，也当积极追求，在夫妻是一辈子生

活伴侣中，真正得到属灵的造就和喜乐。　

三.要善于教导儿女：

「不可在民中辱没他的儿女，因为我是叫他成圣的耶和华。」（利廿一9、15）。

「智能之子，使父亲欢乐；愚昧之子，叫母亲担忧。」（箴十1）。「子孙为老人

的冠冕」（箴十七6）。如以利的两个儿子，因不听父亲的警告，以致陷全家族于

不幸中（撒上二24～33）。祭司对于自己的儿女，或在信仰上，当积极栽培，使

儿子能以虔诚的信心，承接祭司的职任；使女儿有美好的德行，得以成为将来丈

夫的好帮手。或在情感上，当关心、辅导，使之得以正常发展，在合神心意中完

成婚姻大事。今世风日下，身为基督徒的父母，所承受教导儿女的压力，更加沉

重，当求主耶稣保守、带领，使教会代代的年轻人，均能接受父母的教导，使每

一家庭的信仰，绵延不绝。　

四.要善于克制情绪：

从神对祭司如何面对亲属死亡的吩咐中（利廿一1～6、10～12），一方面提醒祭

司，要看重所承接的职分，不可从俗以致沾染自己；一方面更不可以效法外族人

，面对忧伤的处理方式（5），以致失去选民的尊贵性。因在神里面，人离开世界

，是远离一切痛苦，回到神的身边，亲人虽有所舍不得，却不是绝望，而是有信

心，将来在神的国要永远同住。因此从神的吩咐中，可知神要祭司能节制自己的

情绪，并表达对神的信心，如保罗之勉励（帖前四13～18），使我们得到极大的

安慰和鼓励。　

五.谨守分际与顺服：

神吩咐，在祭司的子孙中，若有残疾的，就不可以任祭司的职分（利廿一16～21

），这可能是因在工作上，会有所不方便；但神并不把罹患这些病的人，当作不

洁净，神规定他们可以吃至圣的食物，而这些食物只有洁净的人才可以吃。身体

的残疾既是天生的或是后来生病感染的，并不是罪，但这些人当谨守分际（廿一

23），保守自己；也当顺服神的吩咐，不可以埋怨、嫉妒、不平，如此在神的恩

典中，过着安静事奉神的生活。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才