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第三十三讲
经文：利廿三15～22 经句背诵： 神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你 们的少年人要见异象，老年人要作异梦。（徒二17） 思考问题： 1.思想五旬节在历史上的意义。 2.对「利廿三22」之吩咐有何感想？ 五旬节是以色列一切男丁要一年三次朝见神的节期之一（出卅四23），从主耶稣 的门徒们，照主的吩咐聚集在耶路撒冷，以祷告等候主的应许，就在五旬节那天 ，圣灵降临在众门徒身上，以致使周遭许多从各地回来的人感到极大的震撼（徒 二1～12）。可以看见这五旬节的节期，是以色列人相当重视的，也是主耶稣救人 的福音，能够开始发芽成长的转折点。 一.日期： 从初熟节算起，第五十天，也因此称为五旬节，是以色列宗教历的三月6日，一般 阳历的五月至六月间。 二.气候： 此时气候已快进入夏季了，是为旱季，从初熟节开始收割大麦，到五旬节时期， 就开始收割小麦了。因此要把新的素祭献给神（利廿三16）。 三.守法： 小麦是迦南地重要且普遍的农作物，产量丰富，也是以色列百姓的主食，在欢呼 收割之时，神吩咐百姓过五旬节，更可显明神恩典之丰盛。 1.献上新素祭：要取出细面伊法十分之二（约4.5公升）加上酵（很特殊，只在为 感谢献的平安祭中，可以用有酵饼）（利七13），烤成两个摇祭的饼，当作初熟 之物献给神（利廿三17），可见此一节期带来的感恩和欢乐。 2.献上燔祭：要带七只一岁无残疾的羊羔，一只公牛犊，二只公绵羊，和同献的 素祭、奠祭，一同献为燔祭。 3.献上赎罪祭：要献一只公山羊，作为赎罪祭（利廿三19）。 4.献上平安祭：要带两只一岁的公绵羊羔，作为平安祭，和同献的饼，在神面前 献为摇祭。 5.在五旬节这天，要宣告圣会，守为安息圣日，一切劳碌的工作都不可以作，且 要世世代代守为永远的定例。 四.意义与教训： 五旬节的时期，到处充满欢呼收割之声，因此又称为收割节。从神的吩咐及历史 上的意义而言，我们从其中可以得到鼓励。 1.要关心神的家：在五旬节所献的供物中，有一部分是「献与耶和华为圣物归给 祭司的。」（利廿三20），不但借着所献的平安、感谢祭（利廿三19），众人在 收割时期，一同欢呼、颂赞，也一同分享敬拜的喜乐。一方面把所献的归给祭司 ，表达对神工人的尊重。以今日而言，在我们感谢主的带领、赐福之时，可以与 人分享喜悦的体验，更当关心神的家，把当献上的礼物全然送进神的仓库，使神 的工作更能推广，如腓立比教会的信徒，对保罗工作的支持（腓四16～18），是 美好的典范。 2.要适时行善：「在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取遗落的，要 留给穷人和寄居的，我是耶和华你们的神。」（利廿三22），神如此强调，因祂 的爱普及万民。这一命令似乎与五旬节的规条无关，其实在百姓欢呼收割之时， 神慎重吩咐此一命令，时机更是适当，百姓更能乐意遵行，真心关怀有需要的人 。「所以有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。」在我们感谢 、欢乐的时刻，别忘了关心周遭那些有需要的人，借着善行，使他们能分享神的 大爱（参：林后九12～13）。 3.五旬节不但是百姓欢呼收割的时节，在神的救恩上，更是值得高声颂赞，因神 借着众先知不断预言，和主耶稣亲自应许的圣灵，在五旬节时降在众门徒身上， 建立了使徒时代的教会，开始了把救恩传到地极的伟大工程（徒一8，二1～4）， 使徒们也从软弱变为刚强，不畏一切阻挡，积极为主作见证。 4.圣经借着迦南地的气候，其雨季分为早雨（秋雨）是撒种的时期，和晚雨（春 雨）是收割的时节，来预言圣灵两次降临的工作。使徒时代，圣灵第一次降临， 圣工大大开展，只可惜因人的软弱，以致圣灵停降了。今圣灵照着圣经的应许， 第二次降临，建立了真教会。因此我们缅怀以前工人的精神，更当肩负起使命， 求神加增力量，把福音传遍天下，以迎接主的再临。
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