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一、燔祭的主要特征和属灵的预表要点：

    燔祭是整只祭牲（除皮外），全部切成块块，经水洗净，毫无保留的献给神为馨香的火祭。

预表耶稣把自己的身体和灵魂，完完全全的奉献在天父面前，成为蒙悦纳的供物和祭物。

同时也预表信徒蒙恩得救后，将身体献上当做活祭，在神面前过奉献和事奉的生活。

二、燔祭的祭祀次序:

  1、带祭牲到坛边（利1:3；诗118:27）

  2、献祭者按手在祭牲头上（利1:4）

  3、献祭者亲手杀死祭牲（利1:5），有祭司、利未人帮助。

  4、献祭人剥去祭牲皮（利1:6；利7:8），祭司帮助。

  5、把肉切成块块（利1:6）

  6、祭司拿铜盘接血，洒坛边，会幕门口（利1:5；代下4:16）

  7、祭司把祭牲全部洗净，烧在坛上（利1:6），水预表圣灵（约7:38-39）

三、燔祭与信徒献身的关系（罗12:1）

被杀（与主同钉十字架）、剥皮、切块（里外一同粉碎）、水洗（水和圣灵的洗--称义）、火焚（圣火焚烧 林后7:1；帖前5:23；弗1:4）

四、燔祭的各方面灵意

  1、燔祭是焚烧的祭（利1:9），固体物质经焚烧变气体，属地变属天。耶稣钉十字架前是肉身，复活后是灵体，不受时间、空间限制。

  2、燔祭是馨香的祭（利1:9；弗5:2；创8:20-21；歌1:3），动物未烧前有腥气，焚烧后有香气（林后2:14-15）

  3、燔祭是上升的祭（士13:19-20,22-23；约1:51），藉着燔祭把献祭者的祷告、赞美、悔改、爱心统统带到神面前。

  4、燔祭是联合的祭（利1:4；弗2:13-16）

  5、燔祭是甘心的祭（利22：17-19）主耶稣被杀献上是甘心的，不但在各各他他是甘心的，早在万古之先就是甘心的。我们来事奉神，也是甘心的。

  6、燔祭是完全的祭（利1:3、12、13；利22:19）。

包含两方面完全：一是全部献上毫无保留的完全（利1:8-9）；二是圣洁无瑕疵的完全（利1:3，10；利22:19、22、24）。世上没有一个完全无瑕疵的人，只有耶稣。

今天我们成为圣洁分三个阶段：A.称为义（罗4:1-12）；B.显为义（腓1:19-20；来13:20-21；腓2:13）；C.义作王（罗5:17，21）（参考《称义和成圣的关系》）

  7、燔祭也是赎罪的祭（利1:4）

  8、燔祭是蒙悦纳的祭（利22:18下，19,26,29）

     蒙神悦纳的条件：

A.完全无残缺的；

B.甘心献上的；

C.流血牺牲的；

D.焚为火祭的；

E.馨香上升的。

主耶稣三次听到天父发声悦纳他（太3:17；太17:5；约12:23,28）

主耶稣被钉十字架后天父又三次表示悦纳他：

⑴七日第一日派大力天使开坟墓，呼叫他出来（徒2:23-24；徒3:15）

⑵复活后四十天，天父打发云彩接他回天家（徒1:9）

⑶主升天后十天，在天上举行加冕典礼，降下五旬节圣灵（徒5:30-31）

  9、燔祭是常献的祭（民28:3-4）

 10、燔祭是作人遮羞的祭（利7:8）。祭司得祭牲的皮，我们是新约的祭司（彼前2:4-5,9）

 11、燔祭是蒙恩者向神献己的祭（罗15:16；罗12:1）

 12、燔祭是按本相献的祭（民28:3,7-8）。

醇酒三大效用：一部分浇在祭牲上；一部分浇在祭坛四周地上；一部分留给祭司吃下去（利6:24-26；利10:17）

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

蔡有才