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第六章 赎愆祭的祭祀
罪和愆常联在一起，两者很难区分。但神却把它们分开来处理，可见必有两层意义了。 一、何谓愆？ 1、我国古先贤为它下的定义 A.愆者，过也。《左传》载“不愆于六步七步”。 B.失误为愆。因工作能力有限，不能胜任某一项工作，虽然很卖劲工作，还是出了失误，叫做愆。 C.过失为愆。办事不认真，因粗心大意而造成的损失。 D.患恶疾为愆。《左传》有一句话叫做“王愆于厥身”。意思是，国王患了很重的毛病，甚至有生命的危险。 2、《圣经》对愆的解释 A.知道别人的过失，却不闻不问叫愆（利5:1） B.不知不觉犯了罪叫愆（利5:2-4,17） C.误犯圣物和圣事即愆（利5:14-15），敬拜外行，做圣工外行。 D.亏负了邻居叫愆（利6:1-3） 在交易上不忠诚，行了诡诈叫愆。 在邻舍交付的物上，没有认真负责，造成一些损失。 仗势欺负邻舍。 向邻舍起誓或说谎； 捡了别人的东西不归还； 抢夺了邻舍任何不值钱的东西。 二、赎愆祭的祭祀程序 赎愆祭是五样不同祭物综合选用的祭。可用复合祭（两种以上的祭物同时献），也可以用单一祭。 1、以羊为供物的祭（利7:1-8；利5:5-6；利14:14） A.知道自己有了罪，就牵一只羊（母羊、羊羔、公羊均可），按手在羊头上亲手杀死那羊。（利5:5-6；利7:1-2） B.祭司取羊血抹在他右耳垂，右手大拇指，和右脚大拇指上，把余剩的血倒在祭坛四周地上。（利7:2；利14:14)
C.祭司把羊脂油和羊的两个腰子及肥尾巴，烧在坛上（利7:3-5），肉祭司在圣所院内吃（利7:6-7）
D.作为燔祭的那只羊，除皮另作使用，其余全部烧在祭坛上（利7:8） 2、以鸟为供物的献法（两只鸟，一只燔祭，一只赎罪祭）
A.献祭的人把鸟交给祭司（利5:7；利14:22-23）
B.祭司把鸟头揪下来，拿住鸟两只翅膀撕开，不要撕断，把嗉子、羽毛、肠子去掉，鸟身烧在坛上（利5:8；利1:14-17）
C.祭司把鸟血抹在献祭人右耳垂上，右手大拇指和左脚大拇指上，剩余血倒在坛四周地上（利5:9；利14:5,7,14） 3、干细面的献法（利5:11-13)
A.把细面伊法十分之一交给祭司
B.此细面不加油，不加乳香，祭司取出一把烧在燔祭坛上（利5:12-13）
C.剩下细面归祭司在院内吃，担当他的罪（利5:13） 4、橄榄油的供献法（利14：12,14-18）
麻风病人痊愈后，当在神面前献赎愆祭。
A.献祭人带一罗革橄榄油（0.625公升）交给祭司；
B.祭司拿在燔祭坛上摇一摇（利14:12）
C.祭司指头沾油在坛上弹七次（利14:16）
D.抹油在献祭人右耳垂上，右手大拇指上，右脚大拇指上，剩余抹在他全身上（利14:17-18） 5、银子的供献（利5:15-16；出30:11-16）若有人在圣所的圣物上误犯什么罪，就要拿赎罪银半舍克勒（一市斤等于43.86舍克勒）交给祭司。另外他除了按原价赔偿圣物外，还要再交其价格的五分之一给祭司，好为他赎罪。 三、赎愆祭的属灵意义 1、赎愆祭是赎罪祭加燔祭的祭（利5:7；利14:21-22） 2、赎愆祭是作赔偿的祭（利5:15-16；利6:1-5） 赔偿在献祭之先。赔偿的内容：第一，扣留神之物。如：十分之一，感恩奉献，头生的儿子和牲畜等物，都要交出来，交给祭司，取赎出来；第二，在物质上亏负人的事物，如：捡的、骗的、抢的，凡使用不公正的手段所掠取的财物都当如数归还，还要加上五分之一，作为对失主的补偿。同时也是对犯者的责罚。现代还有一种精神的赔偿。（罗13:8） 3、赎愆祭是作记号的祭（利14：14，17-18） 抹血的记号，抹在耳朵上，右手上，右脚上，头上，上肢部，下肢部都有得救的记号、得赦免的记号； 抹油的记号，受圣灵恩膏的记号、得生命的记号。 4、赎愆祭也是作遮羞的祭（利7:1-5,7-8） 亚当、夏娃犯罪后需要皮子遮羞（创3:21）。第一、不羞耻（赛64:6）；第二、得温暖（罗8:1；彼前4:8；约13:34-35；彼前5:14） 5、赎愆祭是赋予人自由的祭和最方便的祭（利5:7,11,15；利14:12）牛、羊、斑鸠、雏鸽、一把干细面都可以作为赎愆祭。最穷的人，连文盲、老人都献得起，连瞎眼的人、哑巴的人，都可以因信得救；赎愆祭也适应古代没有听过福音的外邦人（罗2:12-16），一把干细面也为他们赎罪。
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