第二十二章
【返回上级目录】
叁·摩押平原的事件(二二2~三六13)
一.先知巴兰(二二2~二五18)
1.巴勒召巴兰(二二2~40)
二二2~14
当南方的摩押人听闻亚摩利人怎样被征服,就大大惧怕(这是不必要的,参看申二9)。因此,摩押王巴勒聘请先知巴兰去咒诅以色列。旧约时代人们相信行法术者得到了他们神的能力,对别人的咒诅与祝福会起到作用,所以摩押王想藉巴兰使用法术来咒诅以色列人。虽然巴兰是一个异教的先知,但他似乎对真神也有点认识。耶和华使用他透露自己的心意,谈到以色列的分别为圣、得称为义、美丽和荣耀。第7至14节记载巴兰第一次去咒诅。巴勒的使者拿着卦金到巴兰那里——卦金就是巴兰向以色列宣告咒诅后获赏赐的报酬。但神告诉巴兰,他必不可咒诅那民,因为耶和华祝福他们。“巴勒”的意思是“荒废者”。“巴兰”的意思是“吞吃百姓者”或“混乱百姓者”。
二15~21
经文随后记载巴兰的第二次尝试。巴兰知道神的旨意是什么,但他仍胆敢来到耶和华面前,也许希望他改变心意。耶和华叫巴兰与巴勒的人同去,但只要遵行耶和华所说的话。巴兰前去的原因,彼得后书二章15至16节有清楚的解释。他是贪爱“不义之工价”。他是典型的“受雇的先知”,为了金钱而出卖神所赐的能力。
二二22~27
“耶和华的使者”(22节)三次……站在巴兰和驴子前面拦阻他,因为他知道巴兰的动机。第一次驴看见耶和华的使者,就绕路跨进田间。为此,可怜的驴子受到巴兰的鞭打。第二次,使者就站在葡萄园的窄路上,受惊的驴子便贴靠墙,将巴兰的脚挤伤了,于是又受到虐打。第三次使者在狭窄之处与他们相遇。受挫的驴子卧在地上,再受巴兰第三次的鞭打。即使这只象征固执的驴子,也知道什么时候要放弃,但固执任性的先知却不然!可悲的是我们也经常在所走的道路上犯错,瞎眼,看不见上帝的警告,直等到他使用众“驴”来阻止我们。
我们今天对一只驴会说话感到困惑,但是活在旧约时代的人,很快便能意会这段文字也不是关于“驴”的。事实上此处的要点是,传送上帝的信息的媒介并不重要,只有信息才是重要的。使用一只驴或一位天使,并没有关系。
二二28~40
驴子得着能力向巴兰说话,为他不人道的对待而责备他(28~30节)。跟着巴兰……看见耶和华的使者……手里有拔出来的刀,听他解释他的任务,就是拦阻巴兰的不顺服(31~35节)。使者其后让先知往巴勒那里去,但警告他只可以说神要他说的话(35节)。巴勒看见巴兰来到后,便向他的神献祭。
【返回上级目录】
□ 本书版权所有---基督复临安息日会
平阳县基督复临安息日会 编辑
|