【返回上级目录】

存心节:“耶和华说:至于我与他们所立的约乃是这样:我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远; 这是耶和华说的。”赛59:21

安息一  申命记的背景

1、申命记的背景如何？

① 写本卷圣经的时间，约在公元前1405年，即以色列人“出埃及第四十年十一月初一日。”申1:3

② 写本卷圣经的地点、在约但河东边的摩押平原，是旷野行程的终点，迦南美地隔河在望。申1:1.5

③ 此时摩西已是120岁的老人.(申31:1-2) 

他已知自己不久于人世，他见到这班百姓除了约书亚和迦勒以外都是在旷野中生的新生代，对于上帝引领以色列人出埃及的大能作为，和在西乃山上帝颁布律法的庄严场面，以及他们列祖在旷野违背上帝的情形与后果所知甚少。还有，关于上帝与他百姓所立的誓约，与应许和条件也缺乏了解。

再者，他们即将进入上帝所应许的美地，将有新的环境，新的试探。为了使新一代能在迦南美地享福长久，不步他们列祖的后尘，所以圣灵启示摩西必须将以色列人在旷野的经历和上帝的应许、诸约并上帝的大能作为再重申一遍，因此称为申命记。申5:3

2、圣灵启示摩西写申命记对我们有何启发？诗78:4-7;申31:12-13

“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”箴22:6

“在你们过约但河要得为业之地存活的日子常常这样行。”

我们对这些经文的教训有何理解？实行的如何？

安息二  行程的回顾

3、从埃及到迦南本来只有多少行程？结果走了多久？为什么？

① 本来只有11天的行程结果走了38年。申1:2

② 因他们硬着心向上帝发怨言，惹上帝发怒，所以尸首倒在旷野。申1:34-36；来3:15-19

4、在旷野的战争中得胜的经验是什么？申1:41；2:26-36

因信靠上帝的引领，顺从上帝的旨意就没有一座不能攻取的城！

5、为什么又有打败仗的记录呢？

① 怀疑与不信: 来3:15-19

② 擅作主张: 申1:42-46

“因此被仇敌打败，回来虽在上帝面前哭号也不蒙垂听。”

“在撒但无法使我们怀疑上帝时，便煽动我们犯擅作主张的罪。”(《历》13章9段)主耶稣在旷野里也遭到同样的试探(太4:5-7)上帝的应许是“在你所走的路上保护你。”撒但却说成“你跳下去”也必蒙保护。这就是试探上帝，“是勉强上帝援救他。”若是如此，他就不能给人作信靠和顺从的榜样了。在前一次试探中，耶稣用上帝的话来支持自己的信心；这一次，试探者也用上帝的话来掩饰他的欺骗。（同上2段）

根据预言之灵的教训，耶稣和撒但同样是引证上帝的话，为什么会产生不同的结果？我们是否也经历过类似的试探呢？如此看来自以为义擅作主张，并不比怀疑不信强，而且更有危险性！但是在我们的灵程上要如何辨认什么是真正信心的行为和擅作主张呢？

“但信心并不是自以为是。只有具备了真正的信心，才能确保不自作主张。因为自以为是的精神是撒但用来假冒信心的。真正的信心能握住上帝的应许，并结出顺从的果子。擅作主张的人也能提出上帝的应许。但他们只是象撒但所作的一样，要利用这些应许来原谅罪恶。本来，信心能引领我们的始祖依靠上帝的爱、服从他的命令。但他们却擅作主张，以致违犯了他的律法，还指望他的大爱会救他们脱离犯罪的后果。单单要求上天的恩典，而不履行蒙怜悯的条件，这绝不是信心。真正的信心是以圣经的应许和条件为根据的。”《历》13章8段

6、上帝向以色列人实现了哪些应许？

① 美地和人丁的应许。申1:8-11

② 为你们争战，并指示引领的应许。申1:30.33

③ 抚养之应许，如同父亲抚养儿女: 申1:31

④ 虽有不信还是施恩保护的应许: 申1:32-33

请问: 上帝向我们已实现了多少应许呢？圣经记下这些经历对我们有什么作用？罗15:4

 “同作基督徒的人啊，撒但熟知你的弱点；所以务要依附耶稣。常在上帝的爱里，你就可经得起每一次的考验。惟有基督的义才能给予你力量，以抵挡那泛滥于全世界的罪恶潮流。要以信心充实你的经验。信心足以减轻一切重担，消解一切疲乏。借着不断地信靠上帝，你就可解明许多现在似乎不可思议的神旨。务要凭着信心行走在祂所指示的路上。考验必然来到；但尽管前进，这必坚固你的信心，并使你适于服务。神圣历史之所以被记载下来，不单是供我们阅读并赞叹的，而是要使那从前在上帝众仆人身上有效的信心，也我们身上生效。今日何处有相信的心作上帝能力的媒介，他也必以同样显著的方式行事。”《君王》13章24段

安息三  应许与条件

7、得蒙上帝保护的条件是什么？

① 顺从与警醒必蒙保护: 诗91:11-12；可14:38

“凡行走顺从之路的人，上帝必会保守；但是一偏离正路，人就进入了撒但的势力范围开始冒险，在那里我们免不了要跌倒。救主曾嘱咐我们:‘总要警醒祷告，免得入了迷惑。’(可14:38)默想和祷告能保守我们，不至于擅自行走危险的道路，从而免去许多失败。”<历13章9段>

② 坚信上帝的应许: 来11:6

“试探者不能强迫我们行恶。若非人愿意，否则撒但是不能支配人心的。只有意志先予以赞同，握住基督能力的信心先行放松，撒但才能在我们身上施展他的魔力。”（同上5段）

这样在旷野的行程中和在迦南的岁月里，虽有上帝的应许，但是祝福与咒诅是并存的。关键在于我们的意志选择而非在于上帝的武断！

请问: 在申1:19-40节中，十二个探子，同样的看见却传不同的信息，这是为什么？同样的民众为什么有不同的相信与结果？

“这是要教训上帝的仆人:那赐予成功的乃是神圣的能力。凡蒙上帝使用而作祂信使的人，切莫以为祂的工作乃依赖着他们。有限的人类并未被撇下背负这重责巨任。那位永不打盹并为成全祂的意旨而不断工作的主，必要推进祂的工作。祂必挫败恶人的意图，并扰乱那些设计陷害祂子民之人的阴谋。那位身为大君、万军之耶和华的主，仍然坐在基路伯之间，并在列国战乱纷扰中保护着祂的儿女。当列王的要塞均告瓦解之时，当忿怒的利箭射透祂仇敌的心之时，祂的子民必在祂手中安全无恙。”（同上26段）

安息四  回顾与勉励

8、在旷野的行程中，上帝要他们达到什么目的？申8:1-10

请注意:一切话与一些话是一样吗？不单与不要呢？

“基督对撒但说:“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”是重述一千四百多年前，他对以色列人所说过的话---，现在，基督自己实践了他从前教导以色列人的教训。古时，上帝的话曾使希伯来的群众得到了援助；如今，这同样的话也能使耶稣得到援助。所以，耶稣静候上帝钦定的解救时辰来到。为了顺从上帝，他才来到旷野里。如今他不能为了得点食物，而随从撒但的诱惑。在全宇宙的注视之下，他证明须臾偏离上帝的旨意比遭受任何灾祸更为可怕。”《历》12章22段

9、基督如何引用申命记中的真理来作为一切先知道理的总纲？太22:34-40

这是圣灵藉摩西勉励以色列人，也是基督勉励我们的伟大真理！

安息五  展望与诗歌

10、摩西在申命记中展望到了什么？

① 在尼波山上展望到了地上的迦南美地。申32:48-52

② 展望到以色列人在迦南立国。申7:6

③ 展望到上帝的儿子要降世为人救赎罪人 (申18:15)。这既是预言又是应许。既是宣布必有事实，又是呼唤以色列人来仰望这位未来的救赎主而因信得救！

④ 展望基督的二次降临。申32:43 上帝又叫摩西作诗歌(申31:19)。

这就是摩西与羔羊的歌，基督的降生及钉死乃是羔羊与摩西之歌的主旋律，也是申命记中心！----更是全宇宙的生命之律！

“(约8:28; 6:57; 8:50;7:18) 这几句话昭示了那伟大的原则，就是全宇宙的生命之律。基督从上帝那里承受了万有，但他承受乃是为了施与。基督在天庭为一切受造之物的服务，也是如此；天父的生命通过他的爱子流给万有，万有再将赞美和愉快的侍奉，就是爱的热潮，通过上帝的爱子归还“万有之源”。藉着基督，这恩泽的循环如此完成了。这爱的循环表现了那位伟大“施与者”的品德，也就是生命之律。”《历》1章6段

请问，全宇宙的生命之律与约14:6 “耶稣说“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去”的经文，有什么密切的联系？

请问, 立功之法,是违背全宇宙的生命之律的那部分？只要恩典不要律法、只要信心不要行为,又是违背全宇宙的生命之律的那部分？以前，我们对全宇宙的生命之律认识的如何？

预备日  祝福与安息:

11、摩西在未死之先对以色列人作了什么？申33:1

摩西从小就从母亲那里受到教育，得知按上帝应许的年日，应当在他这一代要离开埃及进入迦南(诗90:15)。这信念就成了他人生的座右铭。当他在米甸的祷告中“我们”这个词就用了18次！“我”字却一字没题。（诗90篇）从此看出他的心中只有民族的利益，并无个人的得失！所以在旷野的漫长又艰辛的岁月中，民众有多少次伤害他？他不能进入迦南是与民众有直接关系（申3:26）。但是他“只有祝福没有咒诅”{罗12:14}。这乃是他彰显了耶稣在十字架上为罪人代求的精神！是上帝的救恩在他身上成功的见证！是用自己的品格和信仰经验所写成的羔羊与摩西的歌！是对历代信徒特别是当领袖的，信心的鼓励与工作的鞭策！

12、以色列人对摩西的去世有什么态度？

为他哀哭了三十日。虽然他们曾多少次伤害了他，但他们还是多么的爱他，怀念他！摩西不过是上帝百姓看得见之领袖，他们尚且如此。我们对”为了我们的缘故被上帝弃绝，钉在十字架上的基督，我们的心不是也要发出敬爱与感激吗？赛53:4-6。

“基督受了我们所该受的罚，使我们能得他所该得的赏。他为我们的罪他原是无份的被定为罪，使我们因他的义我们原是无份的得称为义。他忍受了我们的死，使我们能得他的生。“因他受的鞭伤，我们得医治。”《历》1章19段

结论:“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们”！林前16:22-24

思考问题:

1、上帝启示摩西写申命记，提示我们对下一代应当负有什么责任？

2、摩西人生的成功，虽是上帝的恩典，但约基别 起了什么作用？

3、以色列人只有11天的路程却走了38年 ，对我们有什么教训？

【返回上级目录】

□ 本书版权所有---中国安息日会

蔡有才