第二十五章
1-19 其他法例 1-3 责打之例 为了维护人的尊严,体罚必须定下准则,不可随意鞭打被告,就算应 受鞭刑,鞭打的数目也不能超过四十下。 4 怜悯作工的牲畜 保罗在新约里把这教训引用在工人身上(参林前9:3-14)。 5-10 为兄立後嗣 为保存家庭谱系的延续性,防止家族之名被涂抹的不幸,长兄若死, 为弟的当娶寡嫂,替兄立嗣。 9 「脱了他的鞋」:象徵对方拒负责任或把责任卸给别人。 (参得4:7-8) 「吐唾沫」:使对方蒙羞受辱,因他不肯承受责任。 11-12 争斗之例 妇人抓男子下体的举动要受严重处分,因她所作的极可能导致男方不 育,断绝後嗣。 13-16 公平的法码 为保持公正的商业道德,作弊的事必须禁止,法码不能有大小之分, 因非义之事为神所恶。 17-19 除灭亚玛力人 亚玛力人原是以扫的後裔(创36:15-16),个性残忍而狡猾,不敬畏 神,神於是用以色列人将他们除灭。 这段附在「公平的法码」之後,为要表示全面的公义包括对不义种族 的审判。 17 「在路上怎样待你」:见出17:8-16; 民14:39-45。 19 这在希西家王的时候终告实现,见代上4:43。 思想问题(第25章) 1 摩西律法禁止滥施刑罚,免得损害人的尊严。 这可否引伸至教育方面,表明责罚要有限度、不可滥用? 2 主人须善待替他作工的牲畜(4);基督徒对所聘请的员工又应 有什麽态度? 3 本章13-16节对今日投身商界的基督徒有什麽教训和应许? 4 神要藉以色列人施行审判,灭绝亚玛力人,基督徒在末日神的大 审判中会扮演什麽角色?参林前6:2; 启3:20-21。
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