简 介

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简介:摩西的临别讲词╱歷史的详述╱主要律法的宣读╱严肃的警告
本书包含:
一个预言:论到将来要兴起一位先知像摩西的(十八15-19) 。
基督所称為最大的诫命(六4) 。
基督引用来对付魔鬼的一些话(六13,16, 八3) 。
〈申命记〉这几个字是「第二次律法」或「重申律法」的意思。在〈出埃及记〉,〈利未记〉,和〈民数记〉中----
当百姓还走在旷野的时候---- 这些律法已经都宣佈过了。
现在〈申命记〉,旷野的漂流已成过去,应许的美地就要进入,為了适应那将要临到的定居生活,这些律法又重新宣读出来,而且还加上了许多解释。
写作背景:
〈申命记〉是神与以色列人所立之约的申述;以色列人在进入迦南地前,摩西以领袖的身分,向百姓陈述律法及约的关系,好使以色列人在所赐他们為业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有别,成為神圣洁的选民。
〈申命记〉是以色列人生活行為的权威,指引的根源,默想的中心,并后代教育的支柱。
它不单是神人之间的律例规范,也是人际间的共有準则,更是选民应有的歷史方向。
那些要进入迦南地的以色列人,因没有亲身经歷过红海及西乃山之立约,所以要面对进入迦南的战争,诱惑及新生活前,必须认定唯一真
神耶和华在歷史中的作為、律法及大能,然后才能在新领袖约书亚的带领下确立信心。
作者摩西,以先知的身分申述:公义守约的神必将流奶与蜜之地赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华祝福列祖坚固他们的產业一样;但那背信违约的人,神必惩治,并从民中剪除!
〈申命记〉的重点在於教育百姓,指导他们的宗教意识及巩固他们对神的忠诚,使他们不忘作為神恩典选民的地位及责任。
大纲:
摩西第一篇讲论 (一章1至四章43) 。摩西第二篇讲论 (四章44至廿八章68) 。
摩西第三篇讲论 (廿九至卅三章) 。 摩西逝世 (卅四章) 。

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蔡有才