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解读：
十二：1至廿六15节 再次记下选民应守的律例，强调以色列民应和迦南人有所区别。
摩西是在埃及偶像的暖床中长大起来的，他的周围满了拜偶像的人，但他却从来没有和偶像妥协过。他把他的国家建立在敬拜耶和华的坚固磐石上。他的教义很明显是：『惟独耶和华是神』。后来果然。像摩西所警告他们的，偶像成了以色列国败亡的主因。
「欢乐」：请注意这两字用了多少次(十二7，12，18， 十四26， 廿八47) 。
「欢乐」的意思就是说，在神的里面来喜乐。这两字在诗篇和新约书信里常常可以见到的。的确，神的百姓应该快乐。
2-3节：　神要以色列人在攻佔一国的土地后，就将那裡的异教祭坛与偶像除灭。祂深知百姓若使用那些祭坛向祂献祭的话，就容易改变信仰，所以不应保留引诱人拜偶像的事物。我们也应当从生活中除掉错误的崇拜，那也许是某些事务，心态，產业，人际关系，地位和习惯，凡能引诱我们的心偏离神去犯罪的事，都当除去。千万不要以為自己坚强、足以抵挡试探就心存骄傲。以色列人也从中得到不少教训。
12-18节：　希伯来人注重家庭敬拜，不管是献祭，或者是守重大节期，常常是全家人一同参加，以使儿女建立敬拜神的正确态度，也令成年人的敬拜多一重意义。目睹家中成员承认自己的罪，就如全家一同过节一样重要。有时可以分年龄敬拜神，不过老少一起敬拜更有意义。
13-14节：　异教徒到处向他们的神献祭。相比之下，以色列人只在神所规定的地方，按祂所指定的方式来献祭，為的是确保敬拜的纯洁。但后来他们忽略了神的命令，在迦南人敬拜异教神的邱坛上向神献祭。犹大王约西亚就曾拆毁好些邱坛（参王下23:20）。我们在教会敬拜神应当确保纯洁。如果我们為满足自己的喜好，随从习俗去敬拜神，就失去共同敬拜的好处。
16节：　神禁止人吃血，因為：（1）是异教习俗的主要部分，以色列人即将进入异教之地，因此先警示他们；（2）血代表生命，在神看来是神圣的；（3）那是為罪献祭的象徵。（对於神不准人吃血的原因，请参利17:14的註释。）
30-31节：　神甚至不准以色列人过问周围异教的事情。敬拜偶像的风气渗透整个迦南地，沉迷於研究一些看来无害的风俗也很容易令人迷失。好奇心有时会令我们跌倒，对邪恶的事有过多的认识反而会令我们受这些邪恶的事引诱。对邪恶的习俗不要好奇，这才是顺服神。

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蔡有才