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诚实善良之道
经文：申命记二十二1-12
讲员：萧寿华牧师
不要单顾自己的事，也要顾念别人（申22:1-4）
经文指出要好好保存牛羊，待失主可寻回，是因為不希望对方有损失，总不要装作看不见或是怕麻烦而不加理会，圣经教导我们要留意关心他人的需要。保罗提醒弟兄姊妹：「所以有了机会，就当向眾人行善，向信徒一家的人更当这样。」（加6:10）这不是说要刻意寻找，而是若遇上机会，就当行善。这也提醒我们世界上虽有不同民族，但他们都需要福音，我们要向他们见证耶穌。不要小看自己，神能使用我们，我们也可求神感动自己去帮助有需要的人。
混乱性别為神所憎恶（申22:5）
圣经提醒我们要尊重生命，这包括尊重别人和自己的性别。当时有些迦南人在敬拜偶像时会穿著异性的服饰，以引诱他人发生情欲关系。神不要百姓受这些异教邪风影响陷入罪恶裡。要紧记神的设计是最美善，尊重神给予我们的性别，总要发挥本身性别的身份、美善与作用。
神爱自然万物，又看重生命（申22:6-8）
诗36:6指出，人民和牲畜，神都爱护，不要以為可以随便处理牲畜。洪水过后，神容许人食用地上生物，但不表示我们可以滥杀、滥捕。人对自然界很容易產生轻视，但圣经教导要留心整个自然生态是否可以继续繁殖；人可以吃，但不可贪婪。当我们尊重大自然，自然界的资源就不致减少（7节）；人敬畏神时，神对人说：「你可以享福、可以长久。」
当时以色列人会到房顶乘凉，若因為屋顶没有栏杆，而令人不小心从屋顶掉下来，圣经认為这便是屋主的责任（申22:8）。要避免伤亡的意外发生，这是尊重生命的具体行动。
要分别為圣（申22:9-12）
9-11节内「充公」一词有已经污秽，不能献祭之意。「不可并用牛、驴耕地」（10节）另一种翻译是不可让牛驴交配。我们要留心整个旧约背景，神不断地提醒以色列民入迦南后不可与外邦人混杂，不可敬拜他们的假神，要清楚分别出来，单单敬畏真神。新约时代，保罗清楚向弟兄姊妹说：「义与不义原不相交。你们务要归向神，作祂的子民，不要沾染不洁的事。」（参林后6:14-18）因此，申命记的经文意思是要我们留心保持自己的生命洁净，不要让其他生命沾染自己的生命。
為何要做衣繸？（12节）民15:37-41说明这些衣饰為要提醒以色列民，每当看见时便要遵行神的吩咐。在衣繸上的蓝色带子，是在移动约柜时，将蓝色布盖在约柜上。纯蓝色象徵神，我们是属神的子民，要从败坏的风俗中分别出来；今天我们不需穿一些特别的衣饰，但当时常谨记我们是属神的子民，凡事遵行神的教导，亦要爱护生命、尊重生命。
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