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第十二课
关爱困苦穷乏的人
纽约的布鲁克林会幕教会是一所祷告的教会。会友不断為所属社区祈祷，以祷告寻求神的心意，当听到神的声音时，便按?神的指示去工作，帮助区内有需要的人。他们自发地成立了七、八十个事工小组，服侍对象包括单亲人士、露宿者和爱滋病患者。该教会不只听道，还能行道，真正活出了基督教信仰。神让我们领受救恩，我们就应关心身边的贫穷人（据知世界上有不少人每日的生活费只有两美元），向社区的需要作出回应。 留心、关怀身边的贫穷人 「当头」（10节），指抵押品。圣经规定「不可进他家拿他的当头」，是要债主尊重债户的主权，让债户自行决定以甚麼东西作抵押品（10-11节）。我们应带爱护、尊重、关怀的心态去待人，而不是可怜或施捨。「欺压贫寒的，是辱没造他的主」（箴十四31），若我们欺压贫穷人，就是羞辱创造他的上帝。贫穷人例如露宿者，他们对自己完全失去信心，所以產生强烈的自卑感。我们必须先与他们建立良好关系，然后再帮他们重建自信。圣经明言我们要以谦卑的心与穷乏人来往（箴十六18-19），就是要我们知道爱护与尊重他人的重要性。 体恤他人的处境 在关怀他人时，我们要特别体恤他人的处境（12-15节）。粗麻布对穷人而言，既是衣裳，也是被褥。圣经吩咐债主要以怜恤的心态盖过个人的权利，让债户有被褥过夜（12-13节）。要成就神的义，我们就要持怜恤的心去秉行公义。 不论是弟兄、同乡、寄居者的工价，都不可欺压、不可拖延（14-15节）。僱主要体恤工人的情况，让他们有应得的工钱去买粮食过活。相对於主耶穌的牺牲，我们所作的根本算不上甚麼，我们可多作牺牲去关怀他人吗？ 关心无权势者 圣经重提以色列人為奴的经歷，就是要他们善待孤儿寡妇。对寄居者和孤儿寡妇，要持公义公平的态度，不可屈枉正直（17-18,22节）。公义地待贫穷人，是神所喜悦的。 神的应许 基於人道理由，社会应有救济与抚恤的安排。当时犹太人要将收成的十分一奉献给圣殿，而每逢三年的末一年，就会将那些奉献分给城里无份无业的利未人、寄居者和孤儿寡妇（申十四28-29）。奉献提醒我们一切源自神，我们应放弃自我中心，向神表达感恩。奉献时，神的祝福便会临到人身上（19节）。依照规定，收割时遗下的麦秆和田四周未能割下的麦子，可以准许贫穷人家摘拾（19-21节）。因此，奉献又不等同施捨，不会伤害贫穷人的自尊心，因為他们仍要靠自己的努力去拾取粮食，就如路得在波阿斯的田里拾麦穗一样。 我们要祈求神让我们知道他人的需要，求神感动我们，让我们有智慧及合适的策略，建立不同的事工小组去帮助有需要的人。
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