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分地续五

读经：书18章

内容：

一、设立会幕

18:1  以色列的全会众都聚集在示罗，把会幕设立在那里，那地已经被他们制伏了。 

本章这里提到了会幕设立的地点，是示罗，所在地已经被以色列人制伏。

“示罗”意思是“安息”。此城属以法莲支派。约书亚拣选示罗为设立会幕的地方，供全民敬拜神（申12:5,11）。示罗位于伯特利北15公里的山冈上，在迦南地中央（士21:12），会幕暂时设在此（19:51；士18:31），称为“神的殿”（撒上3:3）。士师时代会幕一直设在示罗。以利为士师时，约柜被非利士人掳去，示罗地位衰落（撒上1-4章）。圣经没有详细记述示罗衰微的经过，其情况一定曾令当时的人震惊。示罗的命运说明犯罪所能招致的惨痛后果（诗78:60；耶7:12,14；26:6）。后来，会幕先后建在挪伯（撒上21：1）、基遍（王上3：5）等地，直到所罗门建成圣殿取代为止。

二、其余支派

18:2  以色列人中其余的七个支派，还没有分给他们地业。 

18:3  约书亚对以色列人说：“耶和华你们列祖的　神所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢？ 

18:4  你们每支派当选举三个人，我要打发他们去，他们就要起身走遍那地，按着各支派应得的地业写明（注：或作“画图”），就回到我这里来。 

18:5  他们要将地分做七份。犹大仍在南方，住在他的境内；约瑟家仍在北方，住在他的境内。 

18:6  你们要将地分做七份，写明了拿到我这里来。我要在耶和华我们　神面前为你们拈阄。 

18:7  利未人在你们中间没有份，因为供耶和华祭司的职任，就是他们的产业。迦得支派、流便支派和玛拿西半支派，已经在约旦河东得了地业，就是耶和华仆人摩西所给他们的。” 

18:8  划地势的人起身去的时候，约书亚嘱咐他们说：“你们去走遍那地，划明地势，就回到我这里来，我要在示罗这里耶和华面前，为你们拈阄。” 

18:9  他们就去了，走遍那地，按着城邑分做七份，写在册子上，回到示罗营中见约书亚。 

18:10  约书亚就在示罗耶和华面前，为他们拈阄。约书亚在那里按着以色列人的支派，将地分给他们。 

流便、迦得和玛拿西半支派已经在约旦河东分得土地，前面15-17章讲过了犹大、以法莲以及玛拿西的另半个支派已经在河西分得了土地。这样还剩下七个支派未能分得土地。会幕已经设立，他们就请求约书亚给他们分配土地（2节）。约书亚先批评他们的懒惰和胆怯（3节），然后叫他们选出代表，去走遍迦南全地，把未分之地分成七份（4-9节），最后他为他们在神面前拈阄（10节）。

本章至19章所记即为分给便雅悯、西缅、西布伦、以萨迦、亚设、拿弗他利和但的土地。他们在示罗拈阄，最后还特别给了约书亚一块土地。比较来说，犹大、以法莲和玛拿西三个大支派分得的土地面积较大，较小的是西布伦和以萨迦。

三、便雅悯支派的土地

18:11  便雅悯支派，按着宗族拈阄所得之地，是在犹大、约瑟子孙中间。 

18:12  他们的北界是从约旦河起，往上贴近耶利哥的北边，又往西通过山地，直到伯亚文的旷野。　 

18:13  从那里往南接连到路斯，贴近路斯（路斯就是伯特利），又下到亚他绿亚达，靠近下伯和仑南边的山。 

18:14  从那里往西，又转向南，从伯和仑南对面的山，直达到犹大人的城基列巴力（基列巴力就是基列耶琳），这是西界。 

18:15  南界是从基列耶琳的尽边起，往西达到尼弗多亚的水源。 

18:16  又下到欣嫩子谷对面山的尽边，就是利乏音谷北边的山。又下到欣嫩谷，贴近耶布斯的南边，又下到隐罗结。 

18:17  又往北通到隐示麦，达到亚都冥坡对面的基利绿。又下到吕便之子波罕的盘石。 

18:18  又接连到亚拉巴对面，往北下到亚拉巴。 

18:19  又接连到伯曷拉的北边，直通到盐海的北汊，就是约旦河的南头，这是南界。 

18:20  东界是约旦河。这是便雅悯人按着宗族，照他们四围的交界所得的地业。 

18:21  便雅悯支派按着宗族所得的城邑，就是耶利哥、伯曷拉、伊麦基悉、 

18:22  伯亚拉巴、洗玛脸、伯特利、 

18:23  亚文、巴拉、俄弗拉、 

18:24  基法阿摩尼、俄弗尼、迦巴，共十二座城，还有属城的村庄。 

18:25  又有基遍、拉玛，比录、 

18:26  米斯巴、基非拉、摩撒、 

18:27  利坚、伊利毗勒、他拉拉、 

18:28  洗拉、以利弗、耶布斯（耶布斯就是耶路撒冷）、基比亚、基列，共十四座城，还有属城的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。 

本章最后讲的是便雅悯支派分得的土地，讲了所在的位置（11节）、四界（12-20节）和按照宗族分配的城邑（21-28节）。这个支派分得的是一个狭长的地带，作为犹大和以法莲之间的缓冲区，犹大和以法莲后来统治了这地。

在便雅悯的城邑中，伯特利和耶路撒冷都是宗教圣地（22，28节）。列王时代，所罗门在耶路撒冷建立圣殿。分裂后，北国的耶罗波安却在伯特利设金牛犊和祭坛（王上12:25-33）。   

16节的“欣嫩子谷” 在耶利米的时代，变成拜摩洛（亚扪人的神）之地。在那些可怕的礼仪之中，有时要将自己的儿女献上为祭。后来，以色列人就在这个谷中焚烧垃圾、罪人与牲畜的尸体。于是这个地名就成了地狱的同义词。

28节的“基比亚”是以色列国第一任君王扫罗的家乡（撒上10:26；11:4）。

四、反省反思

1、会幕设立在哪里？为什么要这样做？

2、还有哪些支派没有分得土地？约书亚怎么做的？

3、便雅悯支派得到的土地在哪里？四界是什么？

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