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第三十章
读经：申30章 内容： 一、悔改得怜恤 30:1 我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上，你在耶和华你 神追赶你到的万国中，必心里追念祝福的话。 30:2 你和你的子孙，若尽心尽性归向耶和华你的 神，照着我今日一切所吩咐的听从他的话， 30:3 那时，耶和华你的 神必怜恤你，救回你这被掳的子民，耶和华你的 神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。 30:4 你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的 神也必从那里将你招聚回来。 30:5 耶和华你的 神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人数比你列祖众多。 30:6 耶和华你 神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华你的 神，使你可以存活。 30:7 耶和华你的 神必将这一切咒诅加在你仇敌和恨恶你、逼迫你的人身上。 30:8 你必归回听从耶和华的话，遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。 30:9-10 你若听从耶和华你 神的话，谨守这律法书上所写的诫命、律例，又尽心尽性归向耶和华你的 神，他必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余，因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。 本章开头讲以色列人经历灾难之后会重新归向神，神也会引领他们从被掳之地回归故土。这是祝福的应许。6节说他们会有内心的更新，重新顺服神。8节讲他们会重新遵守律法，也因此得到神赐予的种种福气。 有的解经家把开头这里当作29-30章的浓缩，指出七个重点：1、以色列人如不顺从，神便会分散他们（1节；28:63-68）；2、他们将会悔改（2节）；3、神会因此拯救他们（3节；摩9:9-15；结25:14-17）；4、他们要回归圣地（4-5节；赛11:11-12；耶23:3-8；结37:21-25）；5、以色列全国都认识神（6节；何2:4-16；罗11:26-27）；6、压迫他们的仇敌要受审判（7节；赛14:1-2；珥3:1-8）；7、以色列国将要复兴（9节；摩9:11-15）。 二、诫命并不难行 30:11 我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。 30:12 不是在天上，使你说：‘谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？’ 30:13 也不是在海外，使你说：‘谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？’ 30:14 这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。 摩西在这里告诉新一代，神的诫命并不是难行的，也不是可望不可即的，不需要上天下地、攀山越岭去寻找，就在他们内心，在他们口中，近在咫尺，明显易懂，容易遵行。 摩西显然忽略了一点，就是人的本性被罪污染了，并不能遵行律法，尽管律法是明显易懂的。要想罪人能够顺服神，必须改变本性；而要想改变本性，只有认罪悔改归向神。保罗曾用这里的经文阐释“信心的义”（罗10:6-8）。 三、生死抉择 30:15 看哪！我今日将生与福、死与祸陈明在你面前。 30:16 吩咐你爱耶和华你的 神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华你 神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。 30:17 倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别神， 30:18 我今日明明告诉你们：你们必要灭亡，在你过约旦河进去得为业的地上，你的日子必不长久。 30:19 我今日呼天唤地向你作见证，我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活； 30:20 且爱耶和华你的 神，听从他的话，专靠他，因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。” 摩西在本章最后对本书所揭示的律法、诫命中福与祸作了总结，告诉新一代接不接受摆在他们的约，关系到生死祸福（15-18节）。他像4：26那样再次呼唤天地来作见证，他已经将生死祸福向新一代陈明，他们的抉择就决定他们的结局。他衷心盼望他们爱神，听从神，专靠神，因为神是他们的生命，又可以使他们活着的日子长久（19-20节）。 19-20节摩西提醒以色列人“拣选生命”，因为神就是他们的“生命”。摩西要表达的意思应当是，只要选择爱神，敬畏神，听从神，依靠神，就会蒙神赐福（16节），生命丰富，子孙绵远，长久享福。主耶稣来更清楚的告诉我们，他就是“道路、真理、生命”（约14:6），所有信靠他的“不至灭亡，反得永生”（约3:16）。每一个真信徒在重生得救的时候，就已经得到了永生，就是神的生命。 四、反省反思 1、本章摩西继续对新一代讲了哪些内容？ 2、神的诫命是很容易遵守的吗？为什么？ 3、为什么说选择顺服神，就是“拣选生命”？
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