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§第十章
读经：书10章 内容： 一、救援基遍 1、遇袭 10:1 耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王，又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间， 10:2 就甚惧怕。因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。 10:3 所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧，说： 10:4 “求你们上来帮助我，我们好攻打基遍，因为他们与约书亚和以色列人立了和约。” 10:5 于是，五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。 基遍城在南方，以色列人和基遍人立约讲和之后（9章），在南方山地取得了军事上的立足点。这件事在南方诸王中引起了恐慌（1-2节）。最接近基遍的是耶路撒冷，以色列人一旦南下，该城首当其冲。该城的王不甘坐以待毙，就联合希伯仑、耶末、拉吉和伊矶伦四王，一则讨伐叛变的基遍，惩其不忠；一则可以对抗以军以求自保（3-5节）。 2、求援 10:6 基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说：“你不要袖手不顾你的仆人，求你速速上来拯救我们，帮助我们，因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。” 基遍人就像住在吉甲的以军总部求援，因为基遍已经与以色列人立约，成为他们的属地，按照约定他们有保护属地的责任。 3、救援 10:7 于是，约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。 10:8 耶和华对约书亚说：“不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。” 10:9 约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。 10:10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们在伯和仑的上坡路，击杀他们直到亚西加和玛基大。 10:11 他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹（注：原文作“石头”）在他们身上，直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。 10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。” 10:13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在《雅煞珥书上》吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。 10:14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。 接到基遍人的援助请求，约书亚就率兵驰援，趁黑突袭五王联军（7，9节）。神鼓励约书亚不要惧怕，因为他已经将五王联军交在他们手里（8节）。显然，这次约书亚吸取了前面的教训，事先求问了神，而不是自作主张、幼稚轻率。神也在作战过程中帮助以色列人：先是叫敌人不战而乱（10节）；又降下大冰雹杀敌（11节）；后又垂听了约书亚的祷告，叫日月停止前进，就是叫地球停止自转达一日之久，为的是让以色列人有充足的时间追赶并且消灭逃跑的敌人（12-14节）。 10节提到的“玛基大”，在耶末城（5节）附近。玛基大不属于南方联盟五城。下文约书亚擒获了五王之后（16节），乘胜攻克此城，杀尽城中人口（28节）。 11-12节中，基遍到亚雅仑平原，是一条很长的谷道，称为“伯和仑下坡”。日后，扫罗和约拿单在密抹乘胜追赶非利士人，走的就是这条谷道（撒上14:31）。 13节提到的《雅煞珥书》是以色列人歌颂英雄和战绩的史诗集，现已散佚（参撒下1:18）。 4、处置 1）、封洞 10:15 约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。 10:16 那五王逃跑，藏在玛基大洞里。 10:17 有人告诉约书亚说：“那五王已经找到了，都藏在玛基大洞里。” 10:18 约书亚说：“你们把几块大石头滚到洞口，派人看守。 10:19 你们却不可耽延，要追赶你们的仇敌，击杀他们尽后边的人，不容他们进自己的城邑，因为耶和华你们的 神已经把他们交在你们手里。” 约书亚率领以色列人回到吉甲的总部（15节），大概是稍事休息，并且吃饭、喝水，补充体力。有人报告战败的五王藏匿在玛基大的洞里，约书亚就吩咐暂时把洞口封起来，并且派人看守。因为敌人还没有杀尽，要抓紧时间杀敌，等到尽可能多消灭敌人之后再作处理；五王躲避的洞就成了他们临时的监狱（16-20节；比较22-25节）。 2）、脚踏 10:20 约书亚和以色列人大大杀败他们，直到将他们灭尽，其中剩下的人都进了坚固的城。 10:21 众百姓就安然回玛基大营中，到约书亚那里。没有一人敢向以色列人饶舌。 10:22 约书亚说：“打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。” 10:23 众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。 10:24 带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：“你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。”他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。 10:25 约书亚对他们说：“你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆。因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。” 歼灭敌人之后，以色列人凯旋而归（20-21节）。约书亚就着手处置五王。他先叫人把他们从洞里带出来；带到之后，他叫以色列人的众军长把脚踏在他们的颈项之上（22-24节）。这样做的用意是表明已经将敌人完全降服。考古学家在埃及、亚述发现很多刻着这样内容的浮雕，证实古时确实有这样的风俗。约书亚又对众军长作了一番鼓励（25节）。 3）、悬尸 10:26 随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。 10:27 日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。 约书亚随后将五王杀死，也同样把他们悬尸示众（比较1节；8:29）。 二、南征 1、趁热打铁 10:28 当日，约书亚夺了玛基大，用刀击杀城中的人和王，将其中一切人口尽行杀灭， 没有留下一个。他待玛基大王像从前待耶利哥王一样。 10:29 约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去，攻打立拿。 10:30 耶和华将立拿和立拿的王也交在以色列人手里。约书亚攻打这城，用刀击杀了城中的一切人口，没有留下一个。他待立拿王像从前待耶利哥王一样。 10:31 约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去，对着拉吉安营，攻打这城。 10:32 耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天，约书亚就夺了拉吉，用刀击杀了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。 10:33 那时，基色王荷兰上来帮助拉吉，约书亚就把他和他的民都击杀了，没有留下一个。 10:34 约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去，对着伊矶伦安营，攻打这城。 10:35 当日就夺了城，用刀击杀了城中的人。那日，约书亚将城中的一切人口尽行杀灭，是照他向拉吉一切所行的。 10:36 约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去，攻打这城， 10:37 就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑，用刀将城中的人与王，并那些城邑中的人口，都击杀了，没有留下一个，是照他向伊矶伦所行的，把城中的一切人口尽行杀灭。 10:38 约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城， 10:39 就夺了底璧和属底璧的城邑，又擒获底璧的王，用刀将这些城中的人口尽行杀灭，没有留下一个。他待底璧和底璧王像从前待希伯仑和立拿与立拿王一样。 基遍获救之后，约书亚趁热打铁、挥师南下，先后攻占了玛基大（28节）、立拿（29-30节）、拉吉（31-32节）、伊矶伦（34-35节）、希伯仑（36-37节）和底璧（38-39节），并且还打败了拉吉的援军基色人（33节；基色是南部诸城中最大的城邑，后由埃及人攻取，送给所罗门作陪嫁之物，见王上9:16） 37节中提到了希伯仑的王，上文处死的五王当中就有希伯仑王（23-26节），似乎矛盾了。应当说，这里希伯仑王是新登位的王储。 2、征服南方 10:40 这样，约书亚击杀全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的诸王，没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的 神所吩咐的。 10:41 约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨，又攻击歌珊全地，直到基遍。 10:42 约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地，因为耶和华以色列的 神为以色列争战。 10:43 于是，约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。 本章最后对约书亚的南征战况作了总结。以色列人势如破竹、节节胜利，一举拿下了迦南地的南方。 40节提到的“尽行杀灭”是笼统讲法，只在某些城市实行（比较11:16-20；21:44-45）。《士师记》1:27-33记有不少未曾攻陷的城市。约书亚在中部与南部的战役中已经取得军事上的控制，但没有完全消灭迦南人。 41节提到的“加低斯巴尼亚”在寻的旷野（距别是巴83公里）；“迦萨”在埃及边界上，是西南近大海的港口；“歌珊”不同于埃及尼罗河三角洲以色列人居住过的歌珊地，而是南地东域的统称。自加低斯巴尼亚朝北到迦萨是新土的西疆，歌珊全地朝北到基遍是新土的东疆。本节的意思是说，这一大片南方的山地、平原和高原，都已经成了以色列人的领土。 42节提到的“一时杀败”，意思是在一次战役中完成此举。 三、反省反思 1、 五王为什么联合攻打基遍？约书亚又为什么救援基遍？他是凭着自己的能力消灭 五王吗？为什么？ 2、 约书亚南征的战况怎么样？
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