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§第九课 分迦南地为业（上）
本课综览：本课根据<书>13-17章、〈祖〉第48章、〈旧约史〉第63课
安息一 河东产业的分配 1、有哪两个半支派选择了约但河东的产业？书13:8 2、他们为何没有进入迦南地居住？ 以色列的迦得和流便两个支派，以及玛拿西半支派，已经在过约但河之前承受了他们的产业。（民32:33）在畜牧的民族看来，基列巴珊宽广的高原和富饶的森林，是牧放羊群的广大牧场，在迦南地找不出这样惹人爱的地方，所以这两个半支派想要在此居住。 3、居住约但河东（迦南之外）会遇到什么危险？ 他们要去住在离耶和华圣所很远的地方，但当约书亚看见他们分别的时候，心中甚是挂虑，知道他们必要遭遇何等厉害的试探，怕他们在孤立飘流的生活中，随从那住在他们边界的异族的风俗。 当一个人远离基督的生活时，同样也会遇到各样的试探，就如同夏娃因为远离亚当而受到蛇的诱惑一样。所以当住在主里面，不可离开主的面，因为离了他，我们就不能做什么。（约15:1-10） 安息二 河西产业的分配 4、有哪些支派可以分得迦南地（河西）的产业： 分别是犹大支派、西缅支派、便雅悯支派、但支派、玛拿西半支派、以法莲支派、西布伦支派、以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派。 5、迦南产业的边境是由谁来划分的？ 耶和华亲自吩咐摩西，规定了迦南地的四界，到他们攻取这地的时候，就可分给各支派为业。（民34:1-15） 6、产业的分配是由谁来主持进行的？ 约书亚和大祭司以利亚撒，并以色列各支派的族长，一同担任分地的任务……每一个支派中选出一个族长来从事分地的工作。（民34:16-29）
“所有的首领都是耶和华亲自指定的。” ① 是为避免不公平的事情发生：
因此这项工作也就具有更高的透明度与公正性；使无论穷弱，都能得到一视同仁的对待。 ② 是为让各支派都能合作同工： 在上帝的家的工作是人人参与，和睦同工，能建立起更美好的相爱关系；因为“全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4:16） 上帝已将极神圣的工作交在我们手里，我们必须聚集一起，领受教训，使我们合格，配做这种工作……至于分工合作以及各部工作进行的方法，我们也需要明了。各人都当了解自己所担任的一部分工作，以致大家可以协力合作，共图大功——《证言精选卷三》第六十篇 7、产业是要通过什么方式来进行分配？ 拈阉的方法是主指定的。“你们要按家室拈阄，承受那地。人多的，要把产业多分给他们。人少的，要把产业少分给他们。拈出何地给何人，就要归何人。你们要按宗族的支派承受。”（民33：54） 上帝亲自指定这种拈阉的方式；是因为当时的以色列是在上帝神权统治之下，拈阉是将选择权交在上帝的手中，消除了任何人为操作或徇私的可能性；然而今天的教会不是上帝直接的神权领导，上帝要求我们从圣经中找到命令与抉择的原则。“关于教会的一切事务，圣经说的很明白‘求告上帝’多祷告，研读圣经”——《本会圣经注释》卷六 安息三 早被指定的产业 8、有哪两个支派在其它各支派前，他们的产业就已被指定？ 是犹大支派（书15章）和约瑟支派（书16章） 9、这两个支派的产业分别在什么地方？
他们的产业被指定在迦南的中南部的广大地区。较著名的城有，伯利恒、希伯仑、别是巴、基拉耳、隐基底等（书15:1-12） ②
约瑟支派的产业： 约瑟子孙包括以法莲和玛拿西两个支派，他们的产业是在迦南地以外的大片地区和迦南地之内的部分地区。他们地业包括示罗，以法莲以北的广大地方，包括示剑平原（后来的撒玛利亚） 10、为何这两个支派会被提前指定呢？ 因为这两个支派是预指将来以色列的重大历史。这两个支派支配了以色列日后的历史，当两北两国分裂时，两个支派分别成了两个对立之国的首领，南国以犹大支派为首，北国则是以法莲支派为王。这两个支派将来的走向在约书亚的分地上就已经被特别的分出来了…… 安息四 犹大支派的产业 11、犹大支派与其它的支派有何区别？ 第一个获得迦南产业的是犹大支派（书14:6），犹大支派是十二支派中的一支，但他却与其它支派有着明显的不同…… ①
犹大支派是长子：因为犹大支派在以色列十二个儿子当中为长子，按着律法的规定长子有权先得双份的产业。 ②
犹大支派是君王：百兽之王的狮子乃是犹大支派最合适的象征，后来从这个支派出了大卫，而“大卫的子孙”“细罗，”就是“犹大支派的狮子，”一切执政者最后必向他屈膝，列国必向他下拜。——《先祖与先知》第21章 ③
犹大支派预表主：长子是预表基督的。罗8:29 来11:28 救主以“犹大支派中的狮子”和“象是被杀过的”“羔羊”为象征，……这些象征代表着无限无穷之能力与自我牺牲之爱的结合。《述》第57章 12、犹大支派首先获得产业预表了什么？ 犹太人的制度要人先向上帝表示谢恩。在收获庄稼之时，田园初熟之物……应当作为祭物奉献给主。——《证言精选卷一》87 凡地上初熟的果子都是要献给上帝的……都要分别出来献给上帝……这些初熟的果子都要在圣所里献在耶和华面前。《祖》第50章 基督从死里复活，成为“睡了的人”初熟的果子。（林前15:20.23）《历代愿望》，第81章 由此可见犹大支派之所以能第一个获得迦南的产业，不仅是因为他有这方面的权利，同时也是预表基督的初熟之果。奉献于上帝。若我们将“首先初熟之物和一切所献的供物都要归给祭司。你们也要用初熟的麦子磨面给祭司。这样，福气就必临到你们的家了。”（结44:30） 安息五 约瑟支派的产业 13、约瑟子孙在分地中提出了什么要求？书17:14 这是约瑟的子孙以法莲支派和玛拿西半支派所提出的……约瑟的子孙对约书亚说，耶和华到如今既然赐福与我们，我们也族大人多，你为什么仅将一阄一段之地分给我们为业呢？在他们的请求中，他们要求获得双份的产业。 14、以法莲的这个要求是出于什么动机？ ①
是出于贪心的动机：以法莲关于分地的请求,所表现的精神则与迦勒的精神大不相同。这些支派的人顾虑自己的人数众多,所以要求双分的地业。 ②
是出于自私的动机：他们所分得的地方是迦南地最富饶的区域，包括沙仑的肥美平原；但是山谷中的许多主要城邑仍在迦南人手中，这两个支派的人想要避免征服他们地业的辛劳和危险，而希望在已经克服的区域中多得一分产业。 ③
是出于胆怯的动机：“约书亚说,你们如果族大人多,嫌以法莲山地窄小,就可以上比利洗人,利乏音人之地，在树林中砍伐树木。但他们的回答显明了他们埋怨的真正原因。他们缺少信心和勇气去赶出迦南人。他们说：“那山地容不下我们，并且住平原的迦南人……都有铁车。”（书17:15-16） 15、约瑟支派的要求获得约书亚同意了吗？ 以法莲原是以色列支派中最大支派之一，也是约书亚所属的支派，所以该支派的人以为自然应得特别的看待……但他们这话不能使这刚直的领袖偏离严格的正义。 约书亚这样就用他们自己的理由来反驳他们。他们既自称族大人多，他们就完全能打开自己的出路，正如他们的弟兄一样。他们既有上帝的帮助，就不必惧怕铁车了。 思考：约瑟支派与犹大支派在分地上有何不同？同样都是被上帝指定的，为什么约瑟子孙还另有其它的要求？ 预备日 信心之人的产业 16、在分配产业时，迦勒提了什么样的要求？书14:6-12 迦勒同着他那一支派的首领前来，提出一个特别的请求……迦勒向约书亚提起那时摩西为报答他的忠心所发的应许：“你脚所踏之地，定要归你和你的子孙，永远为业；因为你专心跟从耶和华我的上帝。”（书14:6-15）所以迦勒要求约书亚将希伯仑给他为业。 17、迦勒所要求的希伯仑是一个什么样地方？ ①
是先祖们生活过的地方：从前亚伯拉罕，以撒，雅各，曾在希伯仑居住多年；而埋葬他们的麦比拉洞也在这里。 ②
是亚衲族人占据的地方：希伯仑原是那骇人的亚衲族居住的中心，他们那可怕的雄姿曾经吓倒那些探子，并由于探子的报告，也挫折了全以色列人的锐气。这时，迦勒依靠上帝的能力，竟不求任何其他的地方，而拣选了希伯仑作他的产业。 18、迦勒为什么敢要这样一个令人恐惧的地方为业呢？ ①
因为上帝给我应许：“当日摩西起誓说，你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华我的上帝。”（书14：9-10） ②
因为上帝是我力量：“……看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。”（书14:11） ③
因为上帝与我同在：“求你将耶和华那日应许我的这山地给我。那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”（书14:12） 今天摆在你我面前或许有很多的难处与各样的罪恶的诱惑，然而我们要说“有耶和华帮助我。我必不惧怕。人能把我怎么样呢？”（诗118:6）“所以我们可以放胆说，主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？”（来13:6） 19、迦勒的请求得到了什么样的结果？ ①
他的请求蒙了应允：这巨人的堡垒再没有比交给他去攻取更为妥当的了。“于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。”（书14:13） ②
最终获得完全胜利：迦勒得了他四十年来所看中的产业，并靠着上帝与他同在他就“赶出亚衲族的三个族长。”（书15:14）在信心胆怯的人看那地为巨人之地，是不可攻克的城，会被那城的居民吞吃。（民13:28-33）但在于有信心的迦勒，则可以攻下这一切的保垒，因为“我专心跟从耶和华我的上帝。”（书14:8） 那些怯懦和叛逆的人都已在旷野倒毙了；惟有忠义的探子吃到了以实各谷的葡萄。各人都按各人的信心得到赏赐。没有信心的人恰好碰到他们所惧怕的事。他们虽有上帝的应许，却说承受迦南地是一件不可能的事，他们也就没有承受迦南。而那些信赖上帝的人一直没有注意他们所面临的种种艰难，却多多仰望他们全能之主的力量，他们也就得以进入那美地。古代的先贤们都是“因着信，制服了敌国，……脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。”那“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（来11:33-34；约壹5:4） 思考问题： 1、首先获得约但河东为产业的支派对河西的支派有什么义务？ 2、分配迦南地的程序与安排是谁指定的？这说明了什么？ 3、为何迦勒一生会有那么强大的信心？这种信心给他带来了什么恩典？ 4、今天在你我的祷告上体现出来的是迦勒式的祷告，还是约瑟支派的祈求？这两种不同的信心状态会有什么不同的结果？
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