§第十一课 设立逃城

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存心节:“就要分出几座城,为你们作逃城,使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城,使误杀人的不至于死,等他站在会众面前听审判。”民35:11-12

本课综览:本课根据《书》第20章;《祖》第48章;《旧约史》63

读经提示:上帝为何要在迦南全境设立逃城?这些逃城的分布有什么规则?什么样的人需要进入逃城?这个逃城对今天的人来说是什么地方?

安息一  设立逃城的原因

1、设立逃城的计划是谁指示的?

“耶和华在摩押平原约旦河边,耶利哥对面晓谕摩西说……你们给利未人的城邑,其中当有六座逃城,使误杀人的可以逃到那里。”(民35:1.6

  救赎计划的开始与结束是赖乎恩赐的……我们“蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。”(罗3:24)《证言精选卷二》四十四章 

2、上帝设立逃城的目的是什么?

摩西曾吩咐以色列人设立这些逃城,说:使误杀人的可以逃到那里……作逃避报仇人的城,使误杀人的不至于死(民35:11-12

这种出于慈爱的条例,在古时私人报仇的风俗流行的时候,乃是必要的;那时若有人被杀,他最近的亲属或后嗣就有责任去惩罚凶手。如果罪情是明显的,那就不必等待审判官的审问;报血仇的人可以追赶那犯人,无论在哪里追上他,就可以把他治死。耶和华认为当时还不宜于废除这种风俗;只是作了准备,使那些不是故意杀人的,可以有生命的保障。(诗68:20

安息二、设立逃城的地点

3、逃城总共有几座?分别设在哪里?各有什么含义?民35:4

在分给利未人的城邑中,要指定六座城,──约但河东岸和西岸各设三座。

① 基底斯——圣洁之意;        ② 示剑——肩膀之意;

③ 希伯伦——朋友之意;        ④ 比悉——保垒之意;

⑤ 拉  末——高原之意;        ⑥ 哥兰——喜乐之意。

4、几座逃城在设置方面有什么特别指示?

① 距离设置:这些逃城要散布全境,使各地到逃城的距离,都不要超过半天的路程。

② 道路设置:那通到各逃城的道路,要常加修筑,保持平坦;沿途要设置路标,用清楚明显的字体写上逃城字样,使逃命的人可以迅速地到达安全之所。

③ 人员设置:无论何人,希伯来人,外人或寄居的,都可得到逃城的保障。(约316

思考:这些设置可以说是很细微的,但这样的设置说明了一个什么道理?这对于我们在工作的过程中可以有什么样的启发?

安息三  进入逃城的原则

5、犯法者当以什么样的行动进入逃城?

① 进入时间不能耽搁:那逃往逃城的人一点也不能耽搁……也没有时间与亲友话别。他的性命真是千钧一发。(诗55:8; 24:15-18

② 属世利益完全放弃:他要把家庭和业务完全抛诸脑后。他必须牺牲一切其他利益以求达到这惟一的目的,逃往安全之地。(赛30:21-22  19:29

③ 道路奔跑不顾一切:逃的人要忘记疲劳,不顾困难,不敢片时松缓他的脚步,直到进了逃城为止。(箴4:11-12; 3:13-14

6、为何必须要如此行呢?

当人犯法之后,便有人(撒但)来追杀他,他唯一逃生的机会就是要速速的进入到一个安全的场所,所以……

① 若不如此必受苦:被追上之后被罪折磨是极苦之事,保罗也曾经大声呼喊说“我真是苦啊”(罗7:24)罪人若不在基督里找到一个藏身之处,是不免受永死之苦的。“愚妄人因自己的过犯,和自己的罪孽便受苦楚。”(诗107:17

② 若不如此必错失机会:古时逃命的人若是优游疏忽,他那惟一逃生的机会就要失之交臂了;上帝今天同样也在给每一个都有相应的机会,人如果不理睬这机会,在“得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。”(来10:26

③ 若不如此必失去生命:人若耽延,冷淡,他的灵性也终必败亡。大仇敌撒但正在追踪每一个干犯上帝神圣律法之人,凡不感觉自己的危险,不肯认真寻求永久避难所的人,必要落在那毁灭者的手中而牺牲了。所以“务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼前58

安息四  逃城中的法律

7、是不是所有的杀人者都可以居住逃城?

① 误杀人者才可以进入:误杀人的固然不至轻易被杀,而故意杀人的仍不能逃避刑罚……惟有确系非故意杀人的无辜者才能在逃城中保全性命。

② 故意杀人者不可进入:那故意杀人的,仍要交给报血仇的人……他必被治死。上帝又吩咐说:就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死。”“若有在地上流人血的,非流那杀人者的血;那地就不得洁净。(创9:6;出21:14;民35:3133

③ 不接纳故意杀人者的原因:为保持国家的安全和洁净起见,杀人的罪必须予以严厉的刑罚。人的生命是上帝所赐的,所以必须视为神圣,加以保护。

8、进入逃城的人须要经过什么审查?

① 通过律法的审判:因为逃到逃城的人,先要经过合法当局的公正审判……如果杀人的人经过审问之后,已证明为有罪,则任何代价都不足以赎他不死。

将来想要进入永生之国的人,也必须要接受上帝律法的检验,所以“惟有详细察看那全备使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。”(雅125.12 

② 通过事实的见证:在审问杀人案件的时候,被告也不能凭一个证人的见证而被定罪……无论谁故杀人,要凭几个见证人的口,把那故杀人的杀了,只是不可凭一个见证人的口叫人死。(民35:30)在这一切事上,总要有两个或更多的人在一起共同负责,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。(太18:16

随后另一册案卷展开了,其中所载的,都是那些自称信仰真理之人的罪恶。在自私的总标题之下,列出了其他各项的罪恶。此外,还有别的各栏,都有其题目,并在每栏之下正对着各人的姓名,又列有各种小罪。在贪婪之下,列有虚伪,盗窃,抢劫,欺诈,鄙吝;在野心之下,列有骄傲,及奢侈;在嫉妒之下,列有恶毒,猜忌,及憎恨;在不节制之下,列有长篇的可怕罪恶……

当那宝座上的圣者,慢慢地翻动那总帐簿的书页之时,他定睛看一下每一个人,他的眼光就如烈火烧进他们的心,立刻在他们的心中清楚地显出生平的一言一行,好象火字描述在他们的眼前。他们大为发抖,脸色变为灰白……个个惊骇无措……人心便起了抖战;因为各人已默无一辞,自定己罪了。各个痛苦的心道出自己的罪恶,并且可怕地明明看出自己因犯罪而把宝贵的永生福乐抛弃了。《证言卷一》第96

安息五  逃城中的管理

9、逃城中的管理者

① 逃城中的最高管理者——大祭司

我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是上帝的儿子耶稣,便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。(来4:14-16

  今天上帝属灵之家的管理者是主耶稣,“是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。”(西1:18;弗1:22-23

主今天也把管理教会的权柄交给了属他的门徒“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9

② 逃城中的一般管理者——利未人

利未人他们是圣所内的祭司的助手,也是宗教的教师和传道士……上帝的工人,就是供职圣所的利未人——《教育论》以色列的教育

10、逃城中的管理条例

① 不可擅自出逃城:那些配得保护的人必须常住在逃城里,如果他擅自出城,而报血仇的人在城外遇见他,他就要抵罪,因为他不顾耶和华所定的条例。许多人因失足而自卑,因他们不是制服仇敌,反而为仇敌所胜……但实际上正是需要祷告和相信。他们若认罪,那位信实和公义的上帝,必赦免他们的罪,洗净他们一切的不义。(参阅约壹1:9)……不可离开施恩座,直到你得着胜利。“因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。”(来1026)——《你必得能力》十二月

② 离开逃城的条例:在大祭司死后,一切住在逃城中的人就可以出去,回到他们所得为业之地而不怕遭害了。

这预表基督的死,将我们从罪恶中释放出来得了自由。“为此他作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。凡有遗命,必须等到留遗命的人死了。因为人死了,遗命才有效力,若留遗命的尚在,那遗命还有用处吗?”(来9:15-17

  “但现今你们既从罪里得了释放,作了上帝的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。”(罗6:22 8:2

预备日   今日逃城的预表

11、古时的逃城在今日预表了什么?

① 预表上帝的救恩:上帝为他古时的百姓所设立的逃城,预表他在基督里所准备的避难所……他借着自己的血,为干犯上帝律法的人预备了一个可靠的避难所,使他们可以逃避第二次的死。没有什么权力能从他手中把那些到他面前来求赦免的人夺去。

② 预表今天的教会:教会是上帝的堡垒,他的逃城,他在一个叛逆的世界上所固守的根据地。——《崇高的恩召》·六月·

  上帝的教会在属灵的黑暗时代中,正如造在山上的城……它乃是特为上帝赐予无上关怀的对象。教会是他施恩的场所,他乐于在此彰显他改革人心的神能。——《使徒行述》第一章

12、进入逃城的人最终会获得哪些恩典?

① 获得赦罪的恩典:如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。”“谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在上帝的右边,也替我们祈求;”“好叫我们这逃往避难所,持定摆在我们前头指望的人,可以大得勉励。(罗8:1.34;来6:18

② 获得生命的恩典:“人有了上帝的儿子就有生命。没有上帝的儿子就没有生命。”(约一5:12)“因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”(罗8:2)对于今天的每一个基督徒来说,切记圣经所说:“我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。”(来2:3

思考问题:

1、上帝设立逃城是基于什么考虑?

2、进逃城的人是可爱的还是可憎的?上帝为何给这样的人机会?

3、逃城之外有什么人在蹲伏?它给人有什么样的威胁?

4、人在什么情况可以进入或脱离逃城?

5、今日你已身在逃城了吗?

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□ 本书版权所有---蔡有才

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