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简 介
作者：佚名 日期：主前1050～1000年 歷史背景 本书的事件涉及以色列自主前1380至1050年，从征服巴勒斯坦至君主政治开始那段动荡的歷史。虽然迦南地已经在约书亚的带领下大致被征服和佔领，但大多重要的迦南据点却未能顾及，要留待个别的以色列支派去征服。士师记记载希伯来人尝试完成佔领迦南地的这场战争。士师是在以色列宽鬆的盟邦时期担任军事和民事的领袖，由於有些士师只管治部分地区，因此他们同期担任管治之职。 作者与日期 虽然本书的作者不得而知，但《他勒目》暗示作者是撒母耳，而撒母耳确实有可能撰写本书的某些部分。士师记的写成日期在参孙逝世和扫罗登基之后，但却在耶路撒冷被征服之前（参看一21；一七6；一八1；一九1；二一25）；大卫约在主前990年左右征服耶路撒冷。 写作目的 在歷史方面，本书充当巴勒斯坦之征服与君主统治的连繫。在神学方面，它提供许多例子，说明遵守律法带来平安，违逆带来欺压与死亡的原则。在属灵方面，即使在这段“各人任意而行”（一七6；二一25）的日子里，我们仍可看见神饶恕悔罪之民的信实。 士师记大纲 一．士师时期的背景（一1～三6） 一．政治背景（一1～36） 二．属灵背景（二1～三6） 贰．士师时期的歷史（三7～一六31） 一．米所波大米人的欺压与俄陀聂的拯救（三7～11） 二．摩押人的欺压与以笏的拯救（三12～30） 三．珊迦得胜非利士人（三31） 四．迦南人的欺压与底波拉和巴拉的拯救（四1～五31） 1. 故事（四1～24） 2. 颂歌（五1～31） 五．米甸人的欺压与基甸的拯救（六1～八35） 1. 基甸的呼召（六1～40） 2. 基甸的战胜（七1～八35） 六．亚比米勒的暴政（九1～57） 七．陀拉担任士师（一○1,2） 八．睚珥担任士师（一○3～5） 九．亚捫人的欺压与耶弗他的拯救（一○6～一二7） 十．以比讚担任士师（一二8～10） 十一．以伦担任士师（一二11,12） 十二．押顿担任士师（一二13～15） 十三．非利士人的欺压与参孙的一生（一三1～一六31） 1. 参孙诞生的宣布（一三1～25） 2. 参孙的婚姻（一四1～20） 3. 参孙的功绩（一五1～20） 4. 参孙的堕落（一六1～31） ．士师时期的叛逆（一七1～二一25） 一．米迦与但人的迁移（一七1～一八31） 1. 米迦和他的私人祭司（一七1～13） 2. 但人的迁移（一八1～31） 二．便雅悯人的战争（一九1～二一25） 1. 战争的原因（一九1～二○14） 2. 战争的进行（二○15～48） 3. 战争的结果（二一1～25）
□ 本书版权所有---蔡有才 |