第六讲
失落是没有体会神心意的结果(三12-30)
从士师记裡,我们看到神的百姓跟不上神的定意,他们进入迦南不久,就已经发生难处了。虽然他们发生难处,神却用眼目一直看著他们,甚至在他们后来用背向著神,神也并没有把祂的眼睛从他们身上有任何的挪移。我们感谢神,祂一直看定祂所拣选的人,為著要叫这些蒙拣选的人,能被带到神拣选他们的目的。我们就看到在约书亚离世以后,过了不久,以色列人就在神面前走迷了。神把他们交在米所波大米人的手裡。
我们上次特别提了一下,米所波大米离开以色列那麼远,神从遥远的地方兴起一些人来,给以色列人感觉困扰,并且他们来的人数也并不是很多,以色列就一点办法也没有。他们辖制了以色列,以色列人就感觉愁苦,所以他们就呼求神。感谢神,他们的心转向神,神的拯救马上就显明出来。头一次的拯救是藉著俄陀聂来救他们脱离米所波大米人的手。我们感谢主,这一次的拯救,给了以色列人四十年的平安。但是过了这四十年,以色列又再发生难处了。
又行神眼中看為恶的事 弟兄姊妹,我们今天晚上就从第三章的十二节开始,你看,这裡怎麼说呢?「以色列人又行耶和华眼中看為恶的事」。弟兄姊妹留意那个「又」字,「又」是说出这不是第一次,至少是第二次。当然这裡所说的是第二次,但是这个「又」字不是只是出现在这裡,我们往下看的时候,可以看到第三次,第四次,都是这个「又」字在那裡指出问题来。以色列人又什麼呢?「又行耶和华眼中看為恶的事」。
弟兄姊妹们,许多时候我们常常有一个困惑,我们以為我们经歷过神的人,不会发生难处。好像以色列人,他们从出埃及的时候开始,经过旷野,过了约但河,应付了整个迦南地的争战,这四十年当中,他们经歷神不少,有大的经歷,小的经歷,很多很多。我们以為,以色列人不可能会有失败,不会有软弱,因為他们经歷神那麼许许多多的作為。但是弟兄姊妹们,当我们读士师记的时候,我们看到头一个「又」,又看到一个「又」,再看到一个「又」,现在又看到那个「又」,弟兄姊妹,这说出一些什麼事来?这不仅是以色列人的歷史,同时也是说出了亚当的后裔在神面前实际的光景。凭藉著人的本相,人好像没有办法能脱离这样一个堕落的趋势。
我们在士师记裡看以色列人的歷史是这样,在以色列的歷史裡,看他们所经歷过的事情也是这样。我们甚至说,就是到了教会的日子,在教会的歷史裡,我们仍然看到这种趋势好像离不开神所拣选的人。我们看到教会的歷史也都是如此,上去,下来,上去,下来。也可以说,下去,上来,又下去。下去了,神又把她扶上来。以色列人的歷史是这样,教会的歷史也是这样,因此我们看以色列人的歷史的时候,我们也会看到教会今天跟随主的路上面所有的一些光景。
主的道路高过人的道路 当然我们看到这种光景,有些时候真叫我们心思有点灰暗。你说,跟随来,跟随去,结果还是跟不上来,那跟随和不跟随有什麼区别呢?弟兄姊妹们,事情完全不是我们这样想象的。首先我们要看準的,虽然好像歷史的过程裡是这样的上上下下,但是以色列人的歷史,跟教会的歷史有一个基本不一样的地方。那个不一样的地方是非常关键的。以色列人在跟随主的年日裡,他们是凭著自己去跟随,因為那个时候,是律法管治神所拣选的人的时候,神有要求在那裡,人必须要跟上去。你跟不上去,你就是软弱,失败。所以我们看到以色列人,就是这样,一次又一次的失败。
至於教会的光景,如果你从表面上来看,也是这样一次又一次的下去又上来,好像没有两样。但事实上是非常的两样。因為教会跟随主的路,不是在凭著人的自己,乃是凭著神的儿子的生命。因此,教会虽然有许多的软弱,但是你很难看到教会的软弱如同士师记的软弱那样,一垮就垮到底,垮到一点指望都看不见了,垮到好像没有一个人不在失败软弱当中。感谢神,在教会这段歷史裡,神给我们看到,每一个时候,神都是寻找到少数的得胜者。在教会大部份的人都离弃主的道,堕落下去了,但总有那麼很少数的人,仍然蒙保守,站立在神的面前。这个光景是与旧约以色列的歷史很不一样的。
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