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第六章
6:1-8:21 基甸击败米甸人 以民再次受到侵扰，这次侵掠者为游牧民族米甸人。受害至深的是玛 拿西境，神兴起境内的基甸，号召邻近受害的支派参与反抗米甸的行 列，神拣选其中三百人，剿灭敌军十三万五千人。 1-32 基甸蒙神呼召 1 「米甸人」：为游牧民族，居於死海东南摩押地至以东地一带 的沙漠边缘上。 3 「亚玛力人」：原居於犹大南部，但此时似乎向以法莲山地扩 张势力，占有据点。 「东方人」：为叙利亚沙漠之民族，即今日的阿拉伯人。 他们协助米甸人每年侵入以色列境掠夺土产。 4 「迦萨」：位於沿海非利士地南端。 5 把敌人比喻作蝗虫，不仅表示他们数量之多，更指其为害之大。 敌人又带来骆驼无数。人类自古即畜养骆驼，但到主前十二世 纪才用作运输工具，士师时代更用於军事上。米甸人有了骆驼 才能统治东至外约但、西至地中海的广大地区。 10 敬畏亚摩利人的神即拜巴力（参25-32; 2:11-13）。 11 「俄弗拉」：确实地点不详。 「橡树」：通常与神谕有关（参4:5）。 「酒 」：为挖空之石块，凹处盛载葡萄；葡萄由人践踏後流 出葡萄汁，这汁沿著与凹处接驳的沟道往下流，滴进装葡萄汁 的糟中。 通常打麦子是在露天的地方（参何9:1; 10:11），要是麦子的数 量不多，可以在隐蔽的地方用杖打。 19 「一伊法细面」：约三十六公升。 20 磐石充作祭坛。 25 律法没有规定燔祭祭牲的岁数，这里指明要七岁的牛，可能与 以民受米甸人欺压七年有关；现在，他们要归向神，不再受米 甸人的欺压了。 「坛旁的木偶」：指亚舍拉（参3:7注）。 33-7:18 基甸备军而战 33 米甸人集结等待再次犯境。 「耶斯列平原」：是个重要的战略据点，方便侵掠邻近地方。 思想问题（第6章） １ 神如何藉米甸人的手去惩治以色列人？ 以色列民这次所受的苦比起以前有何不同？ ２ 以色列人面临灾祸的时候，会求告耶和华（7）， 而神就提醒他 们昔日 如何从埃及地领他们出来，又与他们重温耶和华的诫命。 基督徒在接受神管教的时候，应记念什麽东西与经历呢？ ３ 先知的话（8-10）与上次耶和华使者的信息（2:1-3）有何异同？ 由此看来人享自由与顺服神二者有何关系？ ４ 试从11-15节列出基甸素常的忧虑和不满。 你今天又有什麽忧虑惊恐呢？ ５ 基甸用他的理由去推却耶和华的差遣，今天你又用什麽藉口，不 去作福音的使者呢？ 基甸和你的这些藉口在神面前站立得住吗？ ６ 基甸看见耶和华悦纳他的献祭，为什麽惧怕起来？ 他立刻筑了一座坛，这代表什麽？ 一个人与神相遇之後，正常的反应是怎样的？ ７ 当耶和华要使用基甸时， 要求基甸首先作什麽事？见25节。 同样，神要使用我们时，要求我们作什麽工作呢？ 你有什麽偶像或罪行仍未清除呢？ ８ 基甸为什麽要在晚上拆除巴力的坛？ 今天我们若要拆除偶像，也是要付代价，也是要冒险，你肯付上 一切吗？ 你有困难吗？ 基甸父亲为他解围，这给我们什麽榜样和鼓励？ ９ 有人说：属灵的操练是渐进的，人要在小事上取得胜利，然後才 能赢取更大的胜利。 基甸的经历可否印证这看法？ 神对基甸的属灵成长有什麽帮助？参33-35节。 １０ 当基甸面对真正强敌时，你猜他的心情如何？ 他为何要求神两次显神迹？ 由此看来，基甸的性格如何？ 耶和华如何体恤基甸的境况？ 当我们遭遇困难或要作出抉择时，可否学效基甸求神给我们一 个记号或凭证呢？
□ 本书版权所有---蔡有才 |