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第十三章
13:1-16:31 神勇的参孙 1-23 天使向参孙父母预告孩子的出生 这时期之前，大量非利士人已定居於巴勒斯坦沿海地区，而且向内陆逐渐扩张势力，犹大和但二支派首当其冲、备受压逼，大部分但支派的成员遂往北方迁徙。参孙父母是仍留居南部的少数分子。 1 引言 以色列人犯罪的结果是受外族欺压。这次年期最长。达四十年之久。 非利士人源出爱琴海，後向东迁移，进侵地中海东岸。 2-23 天使声明参孙一生要作拿细耳人 2 「琐拉」：是位於但与犹大边界的小镇，在耶路撒冷以西廿二 公里（十四英里）。 4 孩子要分别为圣归给神，怀胎的母亲也要受拿细耳人的条例（ 见民6:1-21）约束。 「清酒」：制自葡萄。 「浓酒」：制自其他果子、蜜或谷类。 「不洁之物」：见利11章。 17 古时近东人极看重名字，以它代表人的身分、性格和气质。 18 「奇妙的」：可解作「不可测透的」 （参诗139:6） ； 这是神 的特性。不过整句话按原文可简单地译作：「它是超乎你们的 理解的」。 19-20 此二节可重组如下：「玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在磐石上 献与耶和华。当玛挪亚和他的妻观看的时候， （耶和华）行 了一件奇妙的事：当火焰从坛上往上升 ...... 伏於地」。 24-25 预言应验 24 「参孙」：这名源自希伯来文的「太阳」，大概有「小太阳」 或「像太阳者」的意思。可能他的父母预先知道他勇如烈日的 性情而给他起这名字。 25 「以实陶」：约在琐拉之东北二点四公里（一英里半）。 思想问题（第13） １ 「拿细耳」一词的原文是什麽意思？参民6:2。 拿细耳人要守什麽规条？ 守这些规条有什麽内在意义呢？ 你认为新约信徒应否许愿作拿细耳人？ ２ 照民6:1-2所记，作拿细耳人是自发的，亦有时限。 参孙的情况有何不同呢？ 他的使命和一般的拿细耳人又有何不同之处？ ３ 你认为今日神还会藉天使晓谕信徒吗？ 今日信徒应循何种途径了解神的心意呢？ ４ 身为拿细耳人的参孙，头发与生活习惯跟在他之前的士师是否相 同？ 你用什麽方法、标准来界定谁是属神的人呢？ ５ 试从本章比较玛挪亚和他妻子的信心历程。 谁较有信心？ 你的信仰是否有「凭信心接受」的经验呢？
□ 本书版权所有---蔡有才 |